三藏小说

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第7章 梅红衣再次失踪（第4页）

或许是这样的，道家是认为人有三魂七魄的。

三魂，指天魂、地魂、人魂；七魄，代表喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情，或可说魄是一种生物性的本能，例如食欲、性欲、逃避危险等，以及无意识的反射作用。

所以，魄必须依附在肉体上才会发生作用，一旦肉体死亡，魄也就随着肉体的消亡而消散于无形，“形魄归于地”

。

也就是说，三魂在于精神中，七魄在于物质中，所以人一旦去世，三魂归三线路，七魄归肉身消失。

天魂归天路，地魂归地府，人魂则徘徊于墓地之间，直到再度轮回，三魂才会重聚，“七魄”

则随新肉身产生。

听说道家的鬼城，也就是地府，在四川丰都平都山，可以去此处找回地魂；

人魂在墓地或骨灰盒里，或如脑髓被锤碎而寄宿于特定重要物品上，也能找到；

可这天魂在天路，这天路在哪里呢，需要祖师加持，打开天门方能寻到？还是有什么路径？

或者说，找到地魂和人魂，再诚心祈祷，天魂就会天降，而重新投胎吗？

关于这个问题，下次去周至县的时候，专门去趟终南山，请教道家主持。

魂魄的事情，也让我想起2002年我还在做律师的时候，代理香港人李达明师兄，前去西安与李大明交涉股权投资案（两人的护照名字是一样的。

公司做大了，之前的借款未说明是投资款，双方的争议：

一个说当时只是利用李达明的港人身份借的款，走“注册资本金”

路径，只是为了注册外资企业，享受当时的税收优惠等，言明是借款的，只要还借款和利息；

一个说是投资款，当初是作为注册外资企业的注册资本金转账给公司的，要按公司现有的价值来估还，特别是公司名下那块在火车站后已涨了N倍的地皮，也要估算进去）。

刚到西安地面上，就非常明显地感受到迎面扑面而来的，真真切切的灵魂面孔，嘴里还念念有词，尽向我来诉说，我那时候只觉得奇怪，以为自已幻梦。

现在想想，有可能就是两千多年前的那两百多昌邑群臣，尚死不瞑目乎，因为他们死得惨，死得不周全，被腰斩？被车裂？一直没能好生轮回，而我所到的李大明公司所在地，难道就是以前的行刑地？

这在高新区，下次去西安的时候专门去拜祭一下，以求心安，是我对不起他们呀。

越想越头疼，就越乏力，也可能是坐了六个多小时的动车累了，天也热，困了，房子在11楼，海景房，海风一吹，也凉快的，很快我就在客厅的地板上睡着了。

慢慢地，我的魂魄就游离了。（镜头跟随我的魂魄穿越回“西汉”

）

第3集梅红衣再次失踪（分镜头，多场景叠加）

暴雨倾盆，雷声阵阵，一道闪电在头顶炸响，照亮了一支正在陡峭的万仞之间艰难前行的马队。

那条山路，不过一人多宽，完全是从山崖石壁上“抠”

出来的，不能回头，险峻处连马腿都在打颤。

深山峡谷中，马铃儿显得那么寂寞，马蹄声显得那么孤独，“马锅头”

阿嘎显得那么无助。

猛然，一块顺着山体泥石流滚下的飞石，正巧砸在一匹马的身上，连同油布包裹的牛羊皮和粮食，就瞬间无声无息落入深渊。

许久，才从深不见底的山谷传来，一声遥远的回响。

阿嘎和同伴，再一次清点了马匹，叹了一口气，看也不敢再看。

他叫停了马队，自已躲在岩石下，就着闪电，从胸前拿出一张浸满酥油的地图。那地图上标出一条粗黑的线路，目的地是“成都”