三藏小说

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26 二十六 （第2页）

姜熊感受了一下，说“如此两缕，入肺，入肝，起码得重复二十次，才能略微积累一点。胜在积少成多，对炼精化炁初期阶段，坚持下来，也能有所得。”

……

“这样的炁，质量也很堪忧。”

姜熊感受了一下，说“如此两缕，入肺，入肝，起码得重复二十次，才能略微积累一点。胜在积少成多，对炼精化炁初期阶段，坚持下来，也能有所得。”

李秀丽若有所思，忽道“那其他人呢如果只是这样简单，那其他凡人之间，是不是也能吸收彼此的炁”

姜熊肯定了她的想法“当然可以。你抬头看。”

李秀丽一抬头，竟见空中蕴着浅浅的一层烟霞般的“炁”

，五色流转，源自行人吞吐间，各有不同色泽的“炁”

，彩色交织，纠缠难分。

姜熊说“炁必生于人体，人之元，方升炁。人人吞炁吐炁，自然互相交互、影响。人聚而成社，成村、成县，成府，乃至成国。人之身份、命运、行为，也随炁的交融，而彼此交织、影响。”

李秀丽道“那岂不是人人可入道”

“理论上，是这样。”

姜熊说“但你仔细观察，看看他们身上炁的出入。”

在她的指点下，李秀丽定睛看去，只见那些不自觉、不自知之中吞吐“烟霞”

，洋溢炁的行人，他们有时吞入一些“炁”

，但同时也被他人从自己身上吸走一些“炁”

。

出入之间，人们身上的炁总是处于一种运动着的、整体的平衡，总量或有略涨略落的波动，然则大体不变。

而总量的多少，又似乎与老少男女相关。老者的炁总体衰弱单薄。青年的炁大多旺盛活泼。

姜熊又指指自己“你再看我。”

姜熊的“炁”

，却与周边往来的凡夫，都大不相同。她周身，薄薄一层光华，紧贴肌肤，既不四散，也不与人交互。如果不仔细看，几乎会忽略掉。

李秀丽若有所悟，低头看了看自己的手，果然，也是这样。

“这就是入道的修行者，与凡人最大的区别之一。”

姜熊说“修者入道之后，先身体生的变化，就是敛炁。自身的炁不再随意四散，也不再与他人轻易生交互，不会被人不自知地吸收走。修者对于自人生之始的炁，开始从无知无觉不能自控，到能主动控制。”

“如此，炼化人间之炁，以补元炁。元炁不断壮大，直至蜕变之日，肉身脱凡。”

“也正因为如此，实际上，才无法人人修行。”

“欲要敛炁，必先聚人间之炁。以大量的炁去冲刷你的脏腑，包围你自己的元炁，不断地压缩、压缩，就像铁匠不断捶打器胚，周身之炁不再逸散，这时候，就入道了。”

“而欲聚人间之炁，前提，必须和大量的人同时在同一件事上，产生一种极关切的联系。普通人怎么做到”

“一个人，一辈子能接触、并产生极关切联系的人数总量，是有限的。尤其是大夏中人，男耕女织，大多数人面朝黄土背朝天，一辈子最远不出县城。更有大夏的女子，一生灶前床头，难离家门。认识的人都有限。何况是同时和数以千记的人群产生极关切的联系”

姜熊摇摇头“太难了。”

这时候，姜虎拎着口粮，牵着蛮儿回来了，听见姐姐的话，插口“倒是也有凡人自行入道的。不过，多是名震一时的王侯将相，或者是大儒大贤，或是机缘巧合下，天助人势的英雄豪杰。他们往往能同时影响很多人，作出惊天之举，影响一方，导致聚炁不散，于是红尘入道。”