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杨烜在藤县大黎里新旺村停留一日,李氏家族有五十多人加入黑旗军。除了李秀成外,堂弟李世贤也入了黑旗军。
杨烜把李氏编入近卫连,以示格外恩宠。李秀成做排长,部下皆为李氏族人。
太平天国历史上,藤县大黎里出了许多名将。除了李秀成、李世贤外,还有陈玉成、陈承瑢、陈得才、陈学礼等。
陈玉成、陈承瑢等人都是大黎里西岸村人,同属陈氏家族。陈氏家族加入拜上帝会较早,而陈承瑢为人有智谋,受洪秀全、杨秀清信任,后来担任天国内官之。
正所谓,朝中有人好办事。陈玉成虽然年轻,却得到陈承瑢的奥援,一直混得比李秀成好。
天京事变后,陈玉成、李秀成两人成为太平天国台柱子。两人貌合神离,各不服气,展到最后,竟然互相拆台,为了争夺地盘大打出手。
不过此时,两人尚无利益冲突,又同属拜上帝会信众,算有几分交情。
有了寻访李秀成的经验,杨烜对于寻访陈玉成更加胸有成竹。他知道,陈玉成原名陈丕成,因功勋卓著,特被洪秀全赐名为陈玉成。
原文来自于塔&读小说~&
杨烜问李秀成:“秀成,实不相瞒。昨夜先祖托梦,说藤县大黎里有两员人才,可作黑旗军大将。一个便是老兄,另一个叫陈丕成,年仅十三周岁,不知老兄认识这个陈丕成吗?”
李秀成惊异之余,更加坚信杨烜是哪吒转世,对道:
“大帅说得没错,大黎里确实有一个名叫陈丕成的小年轻,是西岸村人。只是,西岸村陈氏全族信了拜上帝会,听说已经去金田起义了。
“我与陈丕成都是拜上帝会信徒,彼此相识。此人父母双亡,全靠祖父母把他养大。早年入过私塾,但家里穷苦不堪,只得辍学。
“十岁时,陈丕成便给人帮工,自谋活路。他给地主放过牛,挑泥舂墙盖房子,从小饱尝辛酸苦楚。这陈丕成人小鬼大,主意很多。虽然才十四岁,却像个小大人,很有主见。”
南方习俗,算年龄往往算虚岁。若按周岁计,陈丕成现在不过十三周岁。
杨烜担心陈丕成已经去了金田,说道:“看来,先祖在梦中说得不假,陈丕成日后必成将才。至于你老兄,成就当在陈丕成之上,必得是个帅才。”
李秀成备受鼓舞,带着杨烜前往西岸村。到了村里,众人却扑了空,陈丕成果然已去了金田。据村里人讲,陈氏叔侄共二十八人,一起结队前往金田团营了。
杨烜怅然若失。
最开始时,他打算前往梧州府,与艇军罗大纲汇合,争取罗大纲加入黑旗军。
可到了梧州,罗大纲早就离开了梧州,听说是去了浔州府。梧州当地天地会讲,梧州一带的艇军大都前往浔州了,准备投奔拜上帝会。
在梧州没遇上罗大纲,在藤县也没遇到陈丕成。不过,杨烜在藤县总归有点收获,收服了李秀成。
从藤县再往西走,便是平南、武宣、桂平、贵县、象州等地。这些地方是拜上帝会的核心区域,信众信教较早。黑旗军想去这里挖拜上帝会人才,就比较困难了。
更何况,黑旗军前往桂平县,打的旗号就是参加太平天国金田团营。在拜上帝会的地盘里挖它的墙角,听起来就不靠谱。
不过,一个藤县大黎里就出了这么多名将。由此可知,人才便地都是,关键要看是否会现人才,是否会使用人才。
正如古人所言,千里马常有,而伯乐不常有。只要自己折节下士,照样可以网罗足够的人才。
杨烜只得这样安慰自己,带着一丝遗憾,离开了藤县。
离开滕县再往西走,便是平南县。到了平南县,便进入拜上帝会的核心区域了。在太平天国历史上,亦出现了许多平南籍的大将,譬如天王宠臣蒙得恩、?王胡以晄等。
拜上帝会在此经营已久,蒙得恩、胡以晄等也都是拜上帝会元老。洪秀全已经下令限期团营,这些人必已赶赴金田。
杨烜并不打算在平南县浪费时间,准备继续西进。谁知道,到达武林墟江面,却有一股艇军与黑旗军生了交火。
扣扣五六三七四三六七五
艇军是天地会水上武装,活跃于梧江、浔江一带江面,专门从事水上抢劫,又被官府蔑称为“艇匪”
。
第一次鸦片战争期间,当时的广西巡抚梁章巨驻守梧州,招募壮勇防范英军。战后,梧州奉命裁撤壮勇。这些壮勇不愿归农事桑,厕身江湖为盗,这就是“艇军”
的来历。
艇军“聚党于浔、梧江上,剽略客贩货物,日益横肆”
,官府莫能禁止。梧江、浔江一带的艇军不下十支,彼此不相隶属,实力较强的有大头羊张钊、大鲤鱼田芳、罗大纲等。
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