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这里管父亲叫大大。
管爷爷叫大父。
“他家没有大大,他母亲也说不清楚她生的都是谁的娃,现在肯给她家送肉的男人少。”
泉说。
毛毛听不懂,眨巴着眼睛认真听。
立夏给她和冰解释了一下,得让他们尽快学会这里的语言。
“家里还有几个孩子?”
立夏用成邱部落的语言问一遍,再用鹰隼部落的语言再问一遍。
“五个,阿顺最大。”
泉说。
立夏点了点头,再翻译给毛毛和冰听。
晚上去专门洗澡的房舍洗了澡,睡到了新的铺盖里,舒服得在被子里滚了两滚。冰还给她烧了两块烫石。
冰和毛毛睡在了仓库的房舍,那间房舍很大,还有另外两个房间,正好分配给他们一人一间。
美美睡了一觉,第二天见到无的时候和他讲了这件事。
“你有什么想法?”
无问她。
“部落里应该有最少的生活保障,对于孩子和孕妇还有在喂奶的时候的产妇,都应该按月补一些肉和面粉。只有孩子能顺利长大,部落的人口才能快增加,生了孩子不愁养大,那么妇女生孩子的意愿会更强。”
无和邱大巫商量了一下,最终决定八岁以下孩童,每个月拳头大的一块肉块,再一兽皮袋面粉。
泉说大概有一石盆。立夏看着应该有一斤的样子。
孕妇在生产前的两个月开始放肉和面,是儿童的两倍。
哺乳期的产妇,在生育孩子的一个月内一份。
祖丽走了的三十年,部落的人口增加的非常缓慢,邱大巫只知道娶妇或是招婿能让部落增加人口,这些年一直在这么做,但是效果不尽如人意,有一年大旱,小麦几乎绝收。第二年新增加的人口可能还没有死去的人多。饿死的病死的还有跑到其它部落去找活路的。
他有点怕了,那时开始寻找昌的后人。
无专门让人用木板刻了份告示,没有造出的字用图形代替,最有意思的一个图是孕,这个字还没有造出来,但是无让人画了图形,就是一个肚子里装了一个小孩子的简笔画,真的很生动也很形象。
这篇告示用词尽量做到最简。但即便这样,图形也用了十来个。
立夏心想,千字文仅用了四个字:“鳞潜羽翔”
四个字就概括了天上飞的和水中游的,是不是就因为当时造出来的字太少了。
无专门找了一个灵俐的小童,站在木板告示前。
有人上前他就一个字一个字的念。
无已经和部落的人宣读了这个决定,留在部落内的大部人都是赞同的,毕竟没有小孩子的人家还是在少数。
小孩子多的人家已经开始欢喜了。
人们对于这些字的热情度非常高,大人们是觉得新奇,小孩子则不同。他们都觉得是这些字让他们不用再每天挨饿了,有神奇的神力。割完野草回来、拾完粪回来,哪怕是天黑之前也要去木板前看一看才安心,生怕这个木板没有了,他们的肉和面就得不到了。
立夏让冰把告示复制到了石板上。
这边的石板是另一种质地,有点像花岗岩,不能磨制石器,但制石板就很合适。
按照约定,第四日,邱大巫带着无和立夏去邦城。立夏在库房里挑选礼物。邦城主是一副骨头磨制的麻将,装在苇编盒里。这个盒盖子上还编上了图型,是四张麻将牌,分别是一万一饼和一条。另外还有一匹布,专门选了黑色。大概有六米长。
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