三藏小说

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第49章 第四十九章（第3页）

八神缘现在之所以对禅院直昆人那老头儿态度不错的原因之一，大概就是因为当初母亲怀孕之时，身为禅院家主的他，没有听从其他人的处死意见，只是让八神芥子安心养胎，最终生下了八神缘

以及作为伴生咒灵诞生的——八神命。

幼年的她，在禅院家并没有什么话语权。

即使生来就带着记忆，她的意识也早在母亲还未分娩时，便已经觉醒。

但在外人眼里，她依旧是个只有生育价值的“物件”

，甚至因为年纪太小，看不出是否遗传了八神芥子的体质，禅院家众人通常是选择忽视她。

她愿意采用较温和的方式脱离禅院家的原因之一，就是因为禅院直昆人。

对方在她的成长过程中，真的帮了许多忙。

或许是出于好奇她能成长到什么地步，又或许只是随手为之，但不管如何，八神缘记住了。

将自母亲那一代就涉及到的人员名单——记在纸上，她写得极慢，写着写着便要停下来梳理一番，等到终于将整件事复盘过后，时间也来到了后半夜。

微微伸了个懒腰，她并没有停笔，而是翻到另一页，开始了下一个课题的研究—

《恋母情结和咒灵独占欲之间关系的研究和探索》

作一见到那满墙的照片，还确实挺瘳人的。

但八神缘却以不可思议地速度冷静了下来，并且试图分析出弟弟的这一行为，代表着什么。

她有时觉得挺有意思的，咒灵作为人类负面情绪的结合体，根据组成他们的负面情绪的不同，也会拥有不同的执念。

但命是被母亲孕育而诞下的咒胎，咒力之强甚至远超普通特级，他的咒力来源究竟是什么?他的执念又是什么?

从眼下的情况来看，除了对她这个姐姐有着病态的独占欲和咒灵对人类天然的厌恶之外，他似乎表现得与常人无异。

不过讨厌人类嘛，又不是只有咒灵讨厌……算不上什么大毛病。她试图从心理学的角

度上解释，唯一能够贴合的，好像就只有“恋母情结”

这一说法了。

母亲的早逝，以及她在命的成长过程中施加的影响，极有可能使对方过度移情到了自己的身上。

拥有思维能力的咒灵，本就容易走向思想偏激的窄巷，孩子养歪了，大不了就薅直了重新养，总不能任凭他在错误的道路上越走越远吧。

这是正常的心理现象，也是人类咒灵在清醒认知自我成长过程中，对心理逐渐从幼稚走向成熟的自觉思考。

至于到底该如何缓解“恋母情结”

的症状，八神缘将资料往下继续翻看一

女性长辈要注意保持距离，培养孩子的独立性和自主思考能力。

嗯，挺有道理的。

父亲要与孩子建立更亲密的联系，在孩子面前，树立一个强大的，榜样性的男性长辈形象。

换而言之，给娃儿找个好爸爸。

八神缘：嗯?等等???