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从枉山上飘下,进入一片不知名的树林。看着身后的大山,张智知道,这已经完全出了悠然城的范围了,此山:自己在悠然山上南望之时是唯一可见的屏障,遮住了山这边的世界,也遮住了山那边一颗从未想外飞的心;而自己却好像从来没问过师父此山的名字
在树林里紧贴地面步行,但其实脚并未贴地,既要保持重心,又得‘控风’步行,确实有难度。按照这幽堇所说,自己得勤方能补拙,平时行也学,坐也练-------不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。其实从此女子的言语诗词来分析,自己可以猜出她所生的时代至少在隋唐,只是自己不敢多问,免得使她心哀神伤。
【‘重心’一词最早来源于中国古代的物理学和数学领域。在物理学中,重心是指物体所受重力的合力的作用点,也称为质心。在数学中,特别是几何学中,重心也有特定的定义和应用。
在中国古代,关于重心的概念可以追溯到《墨经》这部典籍。其中有一段话提到:‘重心,足之立也。’这里的‘重心’可以理解为物体平衡的关键点,也就是支撑物体稳定站立的关键位置。这句话的意思是说,如果知道了物体的重心位置,就可以确定物体稳定站立的方式。
此外,在中国古代的建筑工程和机械制造等领域,也广泛应用了重心的概念。例如,在建筑桥梁、塔楼等高大建筑物时,需要精确计算建筑物的重心位置,以确保其稳定性和安全性。在机械制造方面,也需要考虑机械部件的重心位置,以确保机械运转的平稳性和效率。】
往前‘走’了十多里,渐渐出了树林,可以看见大片的农田和桑树,应该是快到一处农村了。待走的更近,果然已经能看到三三两两在田间忙碌的人:
阳光洒在辽阔的田野上,仿佛给这片土地披上了一层薄薄的轻纱。远处,群山如黛,近处,绿意盎然,稻谷随风轻轻摇曳,出沙沙的声响。
田地里,男人们头戴草帽,赤裸着上身,肌肉在阳光下显得分外健硕。他们手持镰刀,弯腰在稻田间劳作,一刀一刀地割下金黄的稻穗,动作熟练而有力。汗水顺着额头滴落,在泥土上留下一个个深浅不一的印记。
女人们则穿着花色围裙,头戴头巾,她们在田埂上忙碌着,或挑着担子运送稻谷,或蹲在地上捡拾遗漏的稻穗。她们的脸上洋溢着笑容,偶尔交谈几句,声音轻快而悦耳。
田边,十几棵桑树挺拔而茂盛,桑叶翠绿欲滴。一群孩子在桑树下嬉戏玩耍,他们追逐打闹,不时出欢快的笑声。
这种场景,张智从小随师父下山行医时,在悠然城附近所见多次了-----安静而祥和,自己很喜欢这种‘日出而作,日落而息’的感觉,唯一使自己有些疑惑的就是别的孩子都是有父母所依,而自己只有师父,但自己却从未问过师父。现在想来,倒是自己也很疑惑,自己从没对自己的出生、父母感到过兴趣。
沿着田埂往前走去,地上还散落着不少谷粒,那粉色身影好像挺感兴趣,只见一个谷粒慢慢飞起,张智见状立马抓住,好在田间忙碌的人并未注意。
“呐,给你,不许用‘魂术’来做这些寻常之事。。。”
张智说完,才现是自己第一次以‘兄长’一般的口气跟她说话;好在她并没有生气。
她并未接过谷粒,看着自己手中的金黄色谷粒,哀伤感再次出现,看来又是让她想起那父母亲了。
轻轻把谷粒放下,拉着她向前走去。待到村口,桑树旁的嬉闹孩童看见张智两人都瞪大眼睛,张智又想起那悠然城里的尴尬一幕了。
“这个姐姐好漂亮。。。”
一个十岁左右的小女孩,穿着粗衣麻裤,对着旁边玩耍的同伴说道。
“哎。。哎。。。。你们几个小娃儿。。让开,看着点。。。。”
正好一位青衣短衫老叟扛着锄头从村里出来。他抬头看到张智二人问道:“你们是村外人吧,来这里探亲?”
“老人家,您好,我们兄妹只是路过,想往南方走。”
张智抱手说道。
“哦,只要不是隔壁‘伊村’的人就好。来,来,让开咯,我要干活了。”
那老叟吆喝着就要往田间走去,张智只好拉着幽堇躲在一边。
“‘伊村?’那你们这村子叫什么?”
张智问道。只见那老叟不答,径直往前走去。
“我们这叫‘梓村’。”
旁边的那个小女孩立即回道。
“那为什么不可以是‘伊村’的人?”
张智看着这个小女孩问道,只见她并不回答,而是看着旁边的粉色身影。
“走吧,外人之事,看来我们还是不要过问。”
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