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第44章 止于至善(第1页)

艮卦,要求见好就收。艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。彖传:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

最近大基对周易的卦象进行研究,这几天,他测了一个艮卦,翻阅资料问度娘,白话文解释艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不踰位,明哲保身。

红姐也留意了周易一段,无奈红姐沉不住,她只了解了皮毛。她只知道艮卦在历史上的影响非常广泛,周易之本,无论是墨家、儒家、道家还是佛家,都对其持有极高的重视度。

大基通过研究周易,与阿娆的关系得到了很大改善,一晃二十多年过去,阿娆的果果已经成长为一个一米八多的帅气小伙子。阿倩的女儿朵朵在大理国长大,一身洋装,满口洋话,当然,也展现出了有礼貌且得体的洋派气质。

谁承想,大基的妹妹大营子,在大基支持下,好心好意带果果出国长长见识,去大理国看望阿倩和朵朵,没想到俩年轻人从小没见过面,一个月的时间竟然擦出了火花。俩年轻人差着辈呢。

朵朵从小在国外长大,根本不在乎什么辈不辈。

果果还有所顾忌,毕竟他在中国长大,知道朵朵是他表姐的女儿,朵朵需要喊他小舅舅,可是俩人就差几个月。朵朵当导游,带着小舅舅到处游玩的过程中,喜欢上高大帅气的果果,果果在国内没谈过恋爱,被朵朵的热情开朗所吸引,他们之间产生了奇妙的化学反应。

而且,在大理国那么开放的国家,两个年轻人没守住底线,竟然以身相许。

果果承诺朵朵要娶她。朵朵无所谓,大理国是个相对自由宽容的国家,那里的女孩都潇洒,有些女孩子一辈子不结婚也没人说什么

变得成熟的果果,回国向妈妈提到朵朵,并说两人想进一步展时,阿娆坚决反对这一关系,要求果果与朵朵立刻断绝联系。她不允许儿子以后再跟朵朵有联系,否则,她要跟果果解除母子关系。

果果从小孝顺,没想到母亲如此反应激烈,也只能偷偷跟朵朵联系,好在朵朵一点不受影响,还亲热的叫他,小舅舅。

这件事,虽然果果表面答应母亲不跟朵朵联系了。阿娆向着苍天默默祈祷,“这是什么孽缘啊?!这报应怎么还到了自己儿子身上啊?…”

阿娆决定立刻请红姐帮着果果介绍女朋友,一定要把果果和朵朵岔开,她不允许上辈子的恩怨在这一代又延续了。

大基知道以后,倒是没怎么反对,这样才真是“肥水不流外人田”

。自己的血缘女儿嫁给自己媳妇生的养子,这不是亲上加亲吗?管什么辈不辈,实在不行让两个娃在国外生活,免得让老家那边人知道了说闲话。

眼看着阿娆有些走火入魔,为此,大基的方丈朋友请阿娆去广法寺去精修一段时间,让更年期的阿娆跟儿子的逆反分开一段时间。

在寺院里,阿娆求了一个“止”

的签。读儒家的“止于至善”

、“知止而后有定”

的理念。儒家强调的是道德修养和行为规范,而“止”

在这里意味着自我约束和自我控制,以达到更高的境界。

阿娆还研修道家主张“致虚极、守静笃”

,与佛家的“戒定慧”

三学有着密切的联系。在道家看来,“止”

是一种精神修养,通过内心的平静和专注来达到与自然和谐相处的状态。

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