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也有灾民捧着卖掉妻儿子女得到的两斗米,忍不住失声痛哭,撕心裂肺。
若是再等等,等到这些太平道人过来,或许就可以不用卖掉自己的家人了。
还有一些灾民到处议论:“太平道的人没办法早点过来,不给官绅施粥装装样子,不给那些世家大族收完了奴,哪有资格来这里施粥?到时候把你粥棚直接扬了,都算客气的!”
“是啊,这已经是太平道能做的极限了!为了救济我们,也只有委曲求全!事后这救济灾民的名声,恐怕还要被那些官绅夺了去!”
“大贤良师以符水救治瘟疫,现在又施粥救济灾民,真是圣人在世啊!若是能追随这样的圣人,虽死又何妨?”
人群之中,议论不断,陆羽的表情却有些微妙。
太平道,大贤良师?
这不是张角吗?
日后要造反的角色,此刻竟堂而皇之的在城外施粥棚救济灾民,而不远处守城士兵见了,却还是视若无睹。
这情况有点荒诞,可仔细一想,又觉得十分合理。
早在几年之前,张角就带着自己的两个弟弟张宝、张梁四处传教。
传教的方式是符水、咒语给人治病,然后开始对老百姓们布道。
能在瘟疫四起的地方活动,还要成功治愈患病的百姓,这可不是江湖骗子能做到的。
东汉时期的瘟疫主要是出血热和伤寒,出血热无药可医,只能通过增强免疫力的方式来硬扛,而伤寒则可以用桂枝、芍药和蒿草来治愈。
所以那些符水实际上是药汤,里面掺杂了桂枝、芍药、蒿草等草药,才能完成治病的效果。
古人不是傻子,如果真没半点效果,早就被当做江湖骗子了。
此后的几年里,张角又辗转于各地传教,各灾区更是没少去,这为他积攒了大量的追随者。
规模发展起来,张角便开始大量收徒、接纳信众,发展出了“太平道”
这一道教教派。
成立教派后,张角又将自己的弟子,遣往各地,宣传教义。
现如今。
太平道的势力范围,早已涵盖青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。
别说这南阳郡城,就算是那都城洛阳里,都有不少太平道信徒存在。
很多世家豪族里,都有信奉太平道的人。
能寄托信仰的宗教,自古至今,都是一门非常赚钱的行业。
所以,太平道不缺钱,这一车又一车的粟米便是证明。
那南阳郡城的官兵们,对太平道的活动,早已习以为常了。
偶尔有官吏忍不住发出感慨:“白花花的粮食,都喂了灾民,真是作孽啊。”
城外。
等太平道的道人们施完了粥,便开始宣扬起太平道的教义和思想。
“诸位,我乃大贤良师坐下弟子韩忠,今日我向诸位父老乡亲,叙说我太平道的教义!”
这话一出,原本有些喧闹的上万流民,竟然迅速安静下来。
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