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“从与诸葛亮缔结盟约到1934年英军入侵,中间隔了17oo年!!17oo年,七十代人,恪守约定守卫祖国南大门!”
“我记得年初好像就有宣传中国的黑珍珠[色]佤族肤色偏黑一些,他们不是其他人肤色不代表大家不向着中国”
“佤族人的皮肤,是太阳对我们的恩赐[送心][送心]”
“看什么剧都不会太有情绪了,但看到这段历史居然热泪盈眶了。”
“听过那歌吗?“村村寨寨,哎,打起鼓,敲起锣,阿瓦唱新歌……””
“之前看敬告同胞书,看的泪流满面,有人嫌弃祖国穷,有人誓死不忘初心。”
佤族这个族群最早在先秦时期便有史料记载,如《山海经》里就曾出现过这个民族的身影。
关于佤族的起源,该民族一直流传着“司岗里”
的传说,“司岗”
是指“葫芦山洞”
“里”
是指出来意思是其先祖是从“葫芦山洞”
里走出来的。
从这个神话,我们可以知道佤族人的祖先最早是在洞穴里居住的。
直到汉武帝时期,佤族才归为中原王朝管辖,但是这一时期的佤族人只是听宣不听调。这种局面直到东汉末年,才被诸葛亮所改变。
三国时期。
在汉昭烈帝刘备刚去世时,诸葛亮为了能够安心北伐,急需稳固内政、肃清南疆。
于是亲自率军南征,途经班老地区,给佤族带来了中原的文化和先进的农耕技术,让佤族自此便与中原王朝建立了某种联系。
诸葛亮在与他们相处时现,他们不仅学会了更加高效的耕作方式,还对他们中原的政权表现出了异乎寻常的忠诚。
在蜀汉建兴三年时,丞相诸葛亮与佤族人的卡那曼卷部落签订盟约,要求佤族人归顺蜀汉朝廷,帮助蜀汉镇守边关,永不反叛。
另一方面,蜀汉朝廷则承认葫芦王地属于蜀汉领地,如果有人侵扰佤族部落,蜀汉都将出兵支援,而卡那曼卷则作为佤族人的总王,享有统治佤族人的权力,王位世袭。
现在早已白苍苍的诸葛亮回忆起了当初的场景,他料是再怎么聪明也没想到,那些佤族人会因为这个契约坚守一千多年的时间。
天高地厚,吾族情更厚。
山川河流,不及吾族之情深。
吾族之义,坚如磐石,永不动摇。
这么看来,能和这么重情重义的族群成为一家,共迎外敌,守卫国家,不仅仅是后世的幸运,也是他的幸运。
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