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孔子一生三次问道老子,第三次得道!儒家和道家究竟谁高谁低?
孔子和老子是同时代人,两人还是某种意义上的师徒关系,孔子曾三次“问道(求教)”
老子。但孔子是老子徒弟,就证明孔子比老子差吗?
答案未必如此,毕竟,史书早说了“青取之于蓝而胜于蓝”
,所以,孔子与老子孰高孰低,不能依据师徒关系简单下定论。
孔子与老子,究竟谁高谁低的答案,可结合孔子三次求教于老子的具体内容,得出答案。
老子比孔子大了o岁,但孔子死后年,老子才离世。老子活了o岁,而孔子则只活了岁。
若以年龄论,老子算得上孔子的长辈。而老子“得道”
也先于孔子,这也是孔子三次问道老子的前提基础。
孔子第一次请教老子时是岁,当时,老子岁。
岁的孔子很迷茫,这主要是因为他所生活的年代,周朝的礼乐制度基本已经废驰。在痛心之余,孔子迫切想找一位类似于“白胡子老爷爷”
样式的人,让他给自己必要的指点。
恰在这年,老子因受迫害,被免去守藏史(管理典籍)之职,开始游历各国。
老子
老子来到鲁国时,鲁国巷党的友人去世,人们知道老子精通周礼,于是请他前去帮忙处理丧葬事宜。
出殡那天,孔子也去了。这是他第一次见到老子,他对老子的印象非常好,一路都在寻思着与老子对话。
当日,出殡队伍遇到了日食。日食时,老子让送葬队伍停止前进、靠右站立,且还令他们停止哭泣。直到日食结束后,老子才让队伍继续前进。
孔子由此断定“老子也是一个喜爱礼的人”
,料想老子之所以让大家在日食时停止行进,是因为日食时天很黑,如同夜晚,这时候继续出殡,如同“星夜出奔”
,与礼不和,也并不吉利。
孔子的猜测是准确的,老子的确好礼。但让孔子意外的是,老子好礼,却并不认同孔子“兴周礼”
的主张。
于是,两人第一次对话时,就有了点“辩论”
的意味。
孔子告诉老子,自己认为如今天下动乱、百姓民不聊生的原因,是周礼不兴、礼崩乐坏。孔子说:
“我喜爱周礼,并且要尽其全力恢复周礼。我认为,唯有周礼,方可休止动乱,以使天下重新太平。(译文)”
老子听了后却摇头表示反对,停顿了数秒后,他说出了自己的主张,他说:
“大河之水能够倒流吗?大河之水是不能够倒流的,它只能遵循造化所定的流向。(译文)”
老子的这番话,等于是告诉孔子:周朝的确因为周礼而太平昌盛,可周礼已经成为过去式了,恢复周礼,并不能让战乱停歇。
紧接着,老子向孔子阐述了自己的主张,他说:
“动乱的根源在于人心,是人心的私欲让君王争天下、诸侯争疆土、大夫争权力、百姓争衣食,私欲是万恶之源,只有知足寡欲,才会无争。无争,天下才会无乱无恶。所以,动乱的根本,不在于恢复周礼,而在于让人们没有欲望。(译文)”
老子还接着说,天地初开时,小国寡民邻人相邻而居,却能做到鸡犬之声相闻,却老死不相往来。他认为:天下清净无事,才是美好的社会。
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