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的小伙子和几名年轻姑娘,组成迎亲队伍。
锡伯族的婚礼前后要进行几天,主要是女家举行出嫁仪式,男家举行成婚大典。
出嫁仪式,是在女家举办的以宴客为主的礼仪活动,称作“阿吉协仁”
(小宴日)。
通常在“阿吉协仁”
的前一天上午,男家就要把婚礼所需的肉、米、菜、烟、酒等一应礼送到女家。
第二天,女家大宴,四方宾客前来庆贺出嫁之喜,新郎在岳父的指引下,给长辈、亲戚或德高望重的老人跪拜敬酒。
晚上,举行“打丁巴”
活动,这是出嫁仪式的高潮。
第三天,男家举行成婚大典,即“安巴协仁”
。
为保证大婚进行,娶亲的队伍,要看路途远近,或清晨或提前出。
锡伯族也有要彩礼的习俗,新娘的嫁妆要由哥嫂和娘家的人亲自送去,去的人一般男女各半,不过两桌人(娘家的人到婆家后要坐席,即表示开宴)。
新娘出门前,要开启箱笼,向宾客可展示嫁妆。
迎亲的队伍临行前,岳父还要将两个装满五谷种子的瓶子送给新郎,以祝将来五谷丰盛,粮食满仓。
新娘到男方后,先举行拜天地的仪式,然后进入洞房,由伴娘和男方嫂嫂为其梳头。
【锡伯族的女子在做姑娘时,只梳一根辫子,正背中间垂下。做新娘后要将一条辫子梳成两条辫子,盘在头上。】
晚间闹新房时,邻居青年都到洞房唱歌,并拿出一根羊骨头让新郎新娘去抢。
闹洞房要到深夜才结束。
离去之前,青年们要将新婚夫妇衣服的扣子解开。
如果新郎新娘害羞,不让解衣扣,大家便会大声喊:“这是老人们的嘱托!”
闹洞房者将两人外衣的扣子都解开后,然后才会离去。
几人从博物馆出来,继续往前走,就是庙会一条街,这里出售锡伯族的手工艺品、特色小吃等等。
茶楼,则是这条街上具有独特风格的建筑,古色古香的内厅设计颇有新意,集品茶、休闲娱乐、观景为一体。
在这茶楼里,虎永刚几人稍事歇息,来一壶奶茶、尝一尝锡伯大饼,再品一品他们的自制酸奶和杏子酱,舒坦至极!
值得一提的是,这里还可以免费欣赏锡伯族风格的歌舞表演。
这茶楼里的锡伯民间歌舞队,是由六、七个农村妇女自组成,不为赚钱,只为了继承和扬锡伯民间歌舞。
没有表演经验,她们从察布查尔县城文工团请来了退休的老演员为她们指导;没有服装和资金,也是她们自己想办法克服。
现在,每当游人进入茶楼,她们都会热情地表演具有锡伯族风格的歌舞。
据介绍,当年锡伯族人以骑射着名,是满清八旗中最为勇猛彪悍的一旗,所以察布查尔县有“箭乡”
之称,民俗风情园里自然少不了射箭内容。
在风情园的民俗娱乐区,有民族运动场地,这里设有一个射箭厅,既可作为游客参与射箭表演的场所,也可做为查库尔、摔跤等比赛及训练场地。
虎永刚与刘伟民都兴致勃勃,上去拉弓搭箭,一试身手。
风情院内最大的建筑群为靖远寺,该寺建于1893年,是清代伊犁八大喇嘛庙中较有影响寺院之一。
靖远寺规模宏伟壮观,四周筑有高大围墙,山门前有砖雕影壁,正门上方刻有锡、汉两种文字的“靖远寺”
大金字,笔法工整,苍劲有力。
整个寺院对称成比例布局,殿阁、楼台错落有致,古朴自然、各尽其妙,组成了一组雄伟壮观、和谐统一的古建筑群。
它是一座中原文化融合于祖国西北边疆的缩影,充分体现了锡伯人民的建筑艺术,而且是锡伯族与各兄弟民族保卫边疆、维护祖国统一的实物见证!
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