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第二六章 周六（第4页）

章宝君道长在结合道门理念与现代科学理念后，提出了“阴阳势差”

的武道理论。

自然界天然存在着某种“力”

，这种力是俗称的鬼斧神工，祂存在于万事万物之中，祂是庐山瀑布的飞流直下三千尺，祂是会当凌绝顶的一览众山小，祂是五岳归来不看山，黄山归来不看岳···祂即是——自然之中的阴阳。

章宝君道长认为习练太极者可以通过特定的方法让人体和自然力进行乎寻常一般的交换，让自然力在人体内运行、积聚和激。

而这种自然力，即是阴阳，抱阴负阳的状态是平衡的，动态平衡与静态平衡即是和谐，但如果有外因导致阴阳失去平衡，自然力就会流动，去弥补阴阳之间的势差，从而恢复平衡，但是在恢复平衡之中所造成的影响，即是【流动】所造成。

恢复平衡是由动转静，不再平衡是失静而动，动静参合阴阳，一体两面，涵盖万象。

故而阴阳神秀即是练法也是打法，练法便是平衡己身内部的阴阳，与平衡己身与外界的阴阳，达成天人合一的和谐，师法自然。

打破阴阳平衡即是打法，当阴阳失去平衡，对于人体而言所造成的即是疾病，对于外界天地而言失去平衡则是过犹不及的自然现象，也即是【天灾】。

但是现在楚辞用阴阳神秀来和面。

经过楚辞的亲身实践，用阴阳神秀来和面做出来的面食会比其他面食的好吃程度多出百分之一千。

水多加面面多加水，是一种动态的平衡，体内的劲力流动无形，在水与面粉之中和出一副太极。接着，通过揉动破坏这幅完美的太极，复而又生。

面团的雏形逐步显现，全然忘我的楚辞起初只是照本宣科，但是随后放空大脑，在自身那乎寻常的灵觉指引之下随心随意的揉动面团。

不过向来百用百灵的灵觉也在这随心随意之中愈迟滞，或者换言之是，它——想要罢工了。

不得已，楚辞只能继续照本宣科，然后继续在灵觉的想要罢工当中反复。

如同打圣弟压哥的拉塔恩行长高达，在体感为期一千多次的死亡之中重复陷入拼尽全力拿起轮椅担架救护车也无法战胜的莫比乌斯怪圈。

不过和面不是魂游，面和好就行，哪里像游戏不打完看不到cg。

待到面和好，进入醒面。

楚辞这才揉了揉有些胀的太阳穴，喝下一大口草莓牛奶，放松的看了一会客厅电视里的动画片。

接着他将买回来的新鲜牛肉置于掌下，轻捶一下，震出血水，用厨房纸吸干后以食中二指的指背敲了敲。

劲力也似乎绞肉机内的刀片，在简单的敲击下化为一滩肉糜，一震过后，肉糜飞起，楚辞以盆接住，倒上了些盐和胡椒，旋即将洗净的白菜放入盆中，一指点下，白菜细碎，接着才老老实实的用筷子搅动馅料，搅好后放在一旁。

继而楚辞拿起了放在一旁的陶罐，将自家种的红辣椒倒入其中，双手探入，小程度出力的八卦炼仙施展而出。

辣椒与内部的水分在八卦炼仙下的磨动下变成了可以用“稠密”

来形容的辣椒酱，稠密的像是流沙河被染成了红色。

这“流沙”

被他倒入空的调料瓶中，放上一把小勺子，盖子暂且不关上，让这份辣的香味徜徉。

这是仿佛直达分子结构间细微之处的入微之力，在打碎了分子结构后又在磨动下进行重组，焕出虽辣但不辣口也不辣心更不辣胃的舒心之辣。

楚辞偷偷看了一眼正在看动画片的艾芙和预言，以食指沾了点辣椒酱，放进嘴里嘬了嘬。厨子不偷，五谷不收。

“嗯，成了。”

他露出了满意的笑容。

你们以为楚辞不会做菜？其实作为一个大龄独居光棍的他会，不过他一般不会做菜，因为前世的他更习惯将时间花在习武上。

他是被寄予了厚望的，有望开辟武道前路的人之一，他不能将时间花费在无用的事情上。

但重活一世的他观念生了改变，因为肩上的压力卸下了，生活就变得简单起来了。

改变的观念即是，这世界上有很多事情都是应该去体验，去体会，去享受之事，但这并不代表不爱武道了，他依旧热爱武道，但也有了时间和念头去热爱生活中的其他事物。上学除外。