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第七十四回 晁衡夜走菩萨顶 李白斗酒洛阳城106（第2页）

唐玉佛想起身上披的这张人皮，荒庵老尼只怕在这件事中充当重要角色。此外，金钗留一股，钿盒留一扇。金钗擘开黄金，钿盒平分宝钿。这样的做法也同记录相符：“&1t;长恨歌>，原来都是真的。”

这次轮到晁衡一脸懵逼：“&1t;长恨歌>？”

“一长诗。”

唐玉佛想起其时白居易《长恨歌》尚未问世。

“事以密成，语以泄败。她是这个帝国天大秘密，还望师太守口如瓶。”

晁衡没有追问：“别的不说，单是金吾卫就已足够难缠！今天看到那匹飞红巾了吧？就是陈南星派来的刺客。”

“陈南星是谁？”

“陈玄礼将军后人，如今官拜监察院执戟郎。”

“监察院又是什么组织？”

史书可没相关记载。

“也罢！师太方外之人，情有可原。”

晁衡喁喁私语：“这是圣人培植特务组织，弹劾百官行使监察职权，权势滔天！执戟郎就是院长，一人之下，万人之上，下面还设御史和长史，统领狼卫和鹰卫……我们被盯上啦！多加小心！”

眼前这位历史教科书上的龙套和酱油角色，唐玉佛咀嚼出了不一样的味道！

安史之乱爆，五十五岁的阿倍仲麻吕，随侍玄宗皇帝与杨贵妃，逃离长安，走避蜀地。作为随从人员，亲眼所见马嵬驿兵变，属于见证者。

大唐开放而自信，擢拔人才具有国际视野，只要有才能并不在乎血统。汉胡身份没有那么重要，甚至还有外国人当宰相，所以阿倍仲麻吕才能获得机会，担任唐玄宗机要秘书。虽然以其才华和人品深得玄宗宠爱，但是显然不能达到杨玉环、高力士那样亲密地步。顶多算是马仔，高力士才是影子，杨玉环是灵魂。这就很让人怀疑和费解了，虽为倭国遣唐使，何以随行在侧？正史虽然并非语焉不详，野史却是大做文章，大书特书！因为故事传奇性，还有大美女杨玉环……史学和文学模糊边界，水乳交融，达到高度统一和契合。

关于杨贵妃生死，后世众说纷纭！传说并未死于马嵬驿，而是远遁至蓬莱国。蓬莱泛指仙岛，神仙居住的蓬莱国也许就是日本国，存在多处杨贵妃之墓。这就可以解释阿倍仲麻吕随行，原来高力士勒死的是侍女，晁衡将她带到日本。据说，马嵬驿之墓只剩织锦香囊，杨贵妃丰满玉体已成骸骨，所以有“衣冠冢”

之说，成为杨玉环假死一条旁证。

这些传说为何流传？一大理由出自白居易《长恨歌》。有一方士千里远至蓬莱宫，奉玄宗皇帝之命寻觅杨贵妃香消玉殒魂魄……长诗章节脍炙人口，所以唐玉佛方才提及这彼时尚未面世的长诗。那位方士是否就是晁衡深夜孤身晤面的菩萨顶荒庵神尼？答案呼之欲出！

此人能用虔诚心念招来亡魂，有感李隆基思念深沉，愿以法力相助不倦地追寻。驾驭云气冲上高空如闪电般驰奔，上天入地到处探问。上至青天碧霄，下至黄泉地狱，两处茫茫不见倩影。这也就解释了晁衡为何会来荒庵烧香？也许正是他们私下约定，无奈神尼成佛，灵魂飞升！书房只剩一具空皮囊，随后唐玉佛入坑，不仅使用人设和身份，同时也接替了她的工作。

至于陈南星布下天罗地网，十面埋伏，同样可以给出合理解释。马嵬驿兵变，陈玄礼就是重要参与者之一。当时，六军不，士兵哗变，大家把怒火集中在奸相身上。一个叫做张小敬的人砍死杨国忠。他们为了避免反攻倒算，所以杨国忠妹妹杨玉环必须死！李隆基为了安抚军心，鼓舞士气，赐下三尺白绫被迫让高力士勒死杨贵妃。如果当时死的真是侍女，杨玉环死里逃生东渡蓬莱成为如今的玉玦散人，那么最不愿意看到她的必定是陈家。他们害怕贵妃回来报仇，秋后算账，因此千方百计阻止她同太上皇李隆基见面。唐玉佛想通这一层，仔细梳理清楚这些人物复杂关系，执戟郎派人密林伏击晁衡也就不难理解了。

蚊虫叮咬，辗转难眠！他想自己居然莫名其妙穿越到了这里，与这些重要历史人物有了交集，不知这座深山老林中的荒庵，到底有着什么古怪？这里一草一木皆同穿越有关，该当成为未来重要秘密基地。

翌日，晁衡不告而别，临走之前只在佛前烧了一炷高香。

唐玉佛取了大雄宝殿供奉香火钱，揣在怀里，离开荒庵，开启他的另一时空之旅。

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《飞》

陈言文

第十八章李白

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黄河南岸天然屏障邙山，地势雄伟宛如一条巨龙，正好使得神都洛阳免于水患侵扰。登山远眺，伊洛二川之胜尽收眼底，洛阳遥遥在望！这是历史上唯一官方命名“神都”

的城市。河山拱戴，恰如一朵盛开的大红牡丹，尽情灿烂绽放，散芳香气息。

唐睿宗光宅元年，武后临朝。天授元年称帝，改唐为周，定都神都。按天人合一理念设计，引洛水贯都，象征天际银河。这位中国历史唯一女皇帝假托弥勒佛转生，立天枢，修建明堂和天堂。明堂有三层，中有通天柱上下贯通。天堂五层，更加宏伟！中间放置一尊大佛，仅仅佛像小指就可并坐数十人。然而，彼时唐朝实已由盛转衰，极乐而哀。这一历史果实，正从内部散腐臭气息。对于啃食的寄生虫来说，这颗果实饱含甘蜜滋味，同时散酵后的酒香，让人沉醉不已！

青灯神尼赶到洛阳，明驼宛马，络绎不绝！道旁柳丝拂肩，花气醉人，正是春意浓盛时节，简直叹为观止！神都建筑如此巍峨，如此美丽，绝对硬核！相较之下，影视剧里的建筑不说东施效颦，至少也是塑料感十足。遗憾的是，唐朝建筑使用大量木材，绝大多数在二十一世纪灰飞烟灭不复存在，仅仅遗留颓垣残壁窃窃私语，让人感受历史余温。