三藏小说

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第59章 文化和教养（第2页）

进一步引导孩子谈谈他的看法。

“我以前总认为，像他们一样的人，都是上学很少的，很粗鲁，很……没有礼貌，可是今天我看到的，并不是这样。”

小家伙边想边说，力求精准表达心中所想。

“你以为，干粗活的匠人，都是没有文化、没有教养的？”

夏琼依追问。

“嗯，我以前是这样以为的。”

小家伙的不好意思都从声音里透了出来。

要探讨的词汇对小孩子来说是生辟难懂的，夏琼依让语慢了下来：

“但其实，你也现了，其实只要凭借大脑和双手在努力，而不是明明有劳动能力却去乞讨，甚至去偷去抢，去干违法乱纪不择手段的事，劳动就没有高低贵贱之分，劳动者就值得我们尊重，对吧？”

“而且呀，‘文化’‘教养’，和接受了多少年学校教育，并不能划等号，他们可能因为各种原因读书少，但是并不妨碍他们的行为很有教养。常常听人说：没文化，真可怕！”

“可‘文化’到底是什么呢？它是根植于内心的修养，是无需提醒的自觉，是以约束为前提的自由，是为别人着想的善良。”

“很多高学历的人不一定有这样的自觉和善良，那也就只能说他们是学历高智商高的人，并不能说他们是有‘文化’的人；而很多学历低的人却非常热情善良，懂得为他人着想，也很尊重人，那他们就是有‘文化’、情商高的人。”

墨宝专心的听完，回说他知道啦，又要求妈咪重复一遍“文化”

的四个标准，而后他念念有词地，想要尽力记下来。

夏琼依拖过放在角落里的小板凳，安顿好自己和孩子，边择菜边问：“你知道，你想要背会的这四个标准，是谁说的吗？”

她继续揭密：“是着名作家梁晓声总结的。”

随后就讲起了和梁先生有关的“文化”

故事。

有一次梁先生去法国，车子行驶在一条很窄很窄的路上，没办法车呀，他们的车就只能尾随在一辆旅行车的后面。

可不过去的后果就是，漫天飞扬的厚厚的尘土扑得他们满车都是，偏偏天公还不作美，下起了雨，灰土被雨点子一拌全都成了泥点子，搞得他们车身和车窗就更脏啦。

梁先生他们就肯定想车呀，可是给他们开车的法国司机却极力不肯，说是到了前面去，就同样会把对方的车弄脏，而这是不礼貌没教养的举动。

正忍耐着呢，没想到，前面那辆旅行车竟然尽量靠边停下了，想请梁先生他们的车先过去。

开旅行车的是个爸爸，他说，他的女儿们一直一直都在回头张望梁先生他们的车，本来根据客观原因，他们弄脏后面的车理所当然，但这是不公平的，他作为爸爸坚决不能让女儿们形成错误认知，因为她们正在成长中。

这个爸爸的做法，不仅教育了自己的孩子，还让梁先生他们羞愧了好几天。

夏琼依放下手头的活，专注地盯着墨宝的大眼睛讲故事，墨宝也因为好奇听得津津有味。