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孔有德道:“滥杀无辜,世人痛恨,满地仇家。你强大的时候无所谓,一旦陷入颓势,落井下石进行报复的人就会遍地都是。这样的坏处还不明显?
更高境界的坏处我不知道。我认为这可能是一种自我约束自我救赎的精神境界,慎独。也可能是冥冥之中自有天定的因果循环,多行不义必自毙。”
胡飞天道:“能说具体的滥杀事例吗?”
孔有德道:“就拿咱们野外生存为例。咱们为了食物在那里打猎不算滥杀。如果为了好玩见动物就杀,猎杀后不食用,任其腐烂,这就是滥杀。一把火把山林烧光,更是滥杀,更是罪不可恕。如果你们把烧光后的山林改成农田,又不算滥杀啦。”
胡逸之道:“这些俺们知道,还有别的吗?”
孔有德道:“那我就给你们说个极端的。
后金一直在对我们攻城掠地杀人放火,甚至对某一区域的汉人进行种族灭绝式屠杀,一口气杀掉3oo多万。
我认为那不算滥杀,因为那是民族竞争的必然结果,杀戮是夺取土地的手段不是目的。明庭有能耐把后金给灭了,收复辽东大地,将所有女真人都活埋,再迁移汉人前往开垦,同样不算滥杀。”
胡逸之道:“我们个体呢?”
孔有德道:“你们闯荡江湖记得做人留一线,不要轻易结仇,遇见没有切实仇恨的疯子,退一步海阔天空。一旦与人结下不死不休的仇怨,就得一口气将仇家杀个鸡犬不留,那不算滥杀,在灭门的过程中顺便干些奸淫掳掠的事不过分。不杀干净等他们来报仇?”
胡飞天道:“生活中呢?”
孔有德精谙战斗,对生活琐事浑浑噩噩,思索片刻,道:“能用钱解决就不能用刀。”
胡飞天道:“有些事情是钱解决不了的,比如爱情。我喜欢人家姑娘,人家姑娘另有所爱,追求没有用,送礼物人家也不收。来软的没用,只能来硬的。”
孔有德道:“那是你钱给的少。她不收你抬着满箱金银去向她父母下聘,她父母拒绝就加倍,再拒绝再加倍。我不信有人会抗拒钱财。”
胡飞天道:“父母答应了,人家姑娘跟情郎私奔了。”
孔有德道:“父母含辛茹苦将儿女养大成人,是何等的不容易。儿女理所当然的享受着父母的供养,当改变家族命运的机会出现在眼前,他们只需要受一点点委屈,娶一个嫁一个喜欢他们他们不喜欢的人,就可以攀龙附凤飞黄腾达,对父母而言这是大孝。
那女子为了一己情欲逃婚而去,你的脸面往哪搁?你这个称霸一方的强者会轻易放过她的父母?不把他们家砸烂,人打个半死岂会甘心?她将父母置于困境不管不顾不以为意,这是何等的不忠不孝!何等的自私自利!何等的忘恩负义!何等的不知廉耻!这样的女人不要也罢。”
胡飞天道:“她美若天仙倾国倾城。”
孔有德道:“那你就把她抓回来强逼行房。”
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