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休别号德休,在浮丘峰修炼,后为公引去。
孔明闻休败,复欲伐魏。
赵云病卒。
进围陈仓,郝昭随机应变,孔明粮尽引还。
已酉春,探昭病笃,袭破陈仓,攻拔武都、阴平。
大军出祁山,遣使乞吴兴兵,以分魏势。
黄武八年夏,有道士涉正从二十弟子入武昌,言自巴东来,说秦时事如见。
独处一室,双目常闭,虽游行亦不开视。
弟子随之多年,莫有见其开者。
一弟子固请,乃为开目,音如霹雳,光如火电。
皆伏地顿,良久不能起。已复还闭。
入见吴王,称说天运,当顺时称帝。近日武当北山凤仪,大江黄龙见。
权未决,多官皆劝。选日筑坛,请权登位。
立徐氏为后,子登为太子,6逊辅守武昌,自还建业。
正率弟子至江东,遍访有缘为道友。
有琅琊宫嵩,服云母百岁,面色如童。常出入泞屿山,在吴驻足。
正招与语,甚相爱敬。嵩曰:“有介琰者,住闽中东冶方山。得师白羊公,公初号为修羊公。
知景帝将终,留题白石羊遁去。在关中娶妻小,改曰杜必。生子五人,复弃家东游。
琰遇而事之,受玄白元一无为之道,能变化隐形。
必欲入东海,琰从之。过秣陵,必止琰勿行,言有道缘。因居吴下,娶殷氏女,生子名象。
后见吴王权,言诸变幻,历试奇验,礼敬之。为琰起静室,数遣问其起居。
琰时为童子,时为老翁,无所食啖,不受饷遗。
王欲学其术,琰以王多内御,不肯传。王怒,下琰于狱,逼传乃放。
有京兆杜契,建安初,与三弟燮来依孙策。策为犯我师于神仙身死。
黄武二年,王用契为立信校尉。契知琰有术,潜入狱中求道。琰感其意诚,授以黄白之术。
王日遣狱吏传语,三月不得,大怒。缚琰悬殿东辕上,令甲士三十人引劲弩集射。
弩,而绳索独存,琰不知所之矣。王始大悔。
契得琰之传,暗自行之,久久能分形遁迹。退居茅山之东,收心爱者为弟子。
时与众采伐材木,货易山场里市,为烧炼之资。
数入深山岩洞中求仙,遂不复返。
王知契仙去,闻其弟燮有才学,用为交州刺史。而不知介琰固有后,未得沾其恩也。”
涉正曰:“琰之后近在何处?”
嵩曰:“琰被收时,先教妻子移入会稽山,许久不闻音信。若此子有成,必当升闻于朝。
但我师临去有言,教我暂住东吴,自有神师来度。
数年前,有飞仙左元放至此,因往拜谒。言东南气旺,神仙亦将会聚,幸即收我为徒。
师至丹阳,遇葛孝先,深相契洽,录为高第。
曾受浮丘之托,往灵墟间,晤丁令威矣。欲随之往,左师计定今岁有涉仙来此,命好接待。
云:在青城会上,曾闻八百翁呼涉仙为四百岁人,盖秦前墨子高徒。今翁适至,果应师言。”
陆景发现,有时候这身体里的真气太多了也不是什么好事儿...
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