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今年已二十,由是帝用聘礼,往其母家求之,载归后宫,进为婕妤。
还过常山,祭麻姑于渤海。
归,建一宫于城外曰钩翼,使赵婕妤居之。
婕妤解黄帝素女之术,帝甚宠之,呼曰拳夫人,又谓之钩翼夫人。以是年为太始。
丙戌二年,黄门侍郎程伟逼妻致死,帝令捕杀之。
伟素好黄白之术,妻方氏能通神变化,伟常从驾出而服饰不备,心以为忧。
妻曰:“止欲衣耳,何愁之甚耶?”
言未已,即有两缣至前,用以为衣。伟犹不以为异。
伟常按枕中鸿宝,连时作金不成,妻即因炉中水银,出囊中药少许投之,须臾成金。
伟始惊曰:“道在汝处,而不早告我,何也?”
妻曰:“汝之骨相不应得,得之者,须由天命。”
伟急欲授方,乃日夜说诱之,卖田产以致美其衣食。
如此年余,终不肯言。出与侣伴谋之,归即威之以杖。妻辄知之,曰:“传道必当得人。如其人,虽道路相遇则当传;非其人,虽寸断支解终不传也。”
伟仍逼之不已。方氏狂,裸身而走,以泥自涂其面,后遂蹶然卒于道。
拳夫人叹谓帝曰:“方氏与妾同师,彼先适匪人,以致此辱。然已得尸解之术,非真死也。”
帝怒击杀伟。
拳夫人妊怀十四月,于丁亥三年生一子名弗陵。帝曰:“闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然。”
乃命其所生门曰尧母门。
戊子秋,七月,东方朔所供风声木忽折,知将去世。
有三子:长曰齐、次曰极、次曰坦。诫之曰:“明者处世,莫尚于中,优哉游哉,与道相从。
阳为拙,柳惠为工,饱食安步,以仕代农。
依隐玩世,诡时不逢。才尽身危,好名得华,有累群生。孤贵失和,遗余不匮,自尽无多。
圣人之道,一龙一蛇。形现神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。”
令齐、极复姓张,坦仍姓东方。
朔尝谓同舍郎曰:“天下无能知朔。知朔者,惟大伍公耳。”
一旦有碧龙下迎,遂乘之飞去。
初,朔闻甘泉宛若,年百余岁有少容,请娶为小妻。是日宛若亦死。时人谓与朔俱去。
同舍郎以朔言奏闻,帝召大伍公问之,对曰:“不知。”
帝更问公何能,曰:“惟善星历。”
帝问诸星俱在否,曰:“独不见岁星六十九年,今复见耳。”
帝思之,正合朔之年寿。仰天叹曰:“朔在傍四十八年朕不知是岁星,哀哉!”
惨然不乐者竟月,敕以朔之衣冠葬于平原重丘。
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