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第三章 入魔（第1页）

由于对手在攻击下毫无反抗之力，再加上一路上不间断逃跑和加剧伤势，所以王平找来的这些帮手对于六耳猕猴逃至此处不但没有感到警惕，甚至连追击度都又加快了几分。

但这种狂妄自大的表现最终还是为他们迎来了悲剧的生。

古战场，尸骨如山堆积一旁，冤魂与血渍掩埋一切，六耳猕猴静坐其中，手中棍棒随时准备敲击在他人头颅之上。

他的等待是有价值的，第一个追来之人是一位缺乏资源，并且没有背景的老年地仙。

靠着一件飞梭法器一马当先，但被古战场的劫气冲昏头脑，一味的追击赶路，导致防御仅有身上稀薄而又廉价的法器来支持。

但地仙道途的修士又能有什么高级法宝呢？

所以六耳猕猴从暗中蹦出，棍子上携带排山倒海之力，只此一击便敲碎了地仙的躯壳，打爆了对方的神魂，最终一身道行荣归于天，地仙之力连展示都未有便已草草退场。

地仙的死不是太大问题，像他们这种级别已经有资格在三界中留有传承和后手，所以对于士气，对于个人来说都影响不大。

但对于六耳猕猴来说就不一样了。狗吃人肉，会被立即杀掉，因为它骨子里的凶性被激了，那他呢？

本是天生地养，道佛修持让他忘记了自己野兽的身份，可品尝到鲜血之后，一切人类的伪装都将不复存在，他就是他，最原始，最血腥的野兽。

道家风骨，佛教慈悲全部消失不见，取而代之的是无尽的邪恶与贪厌。

地仙碎裂的肉躯被六耳猕猴随手丢入口中咀嚼，撕裂。红与白把它的口腔填满，血成为了他脸上最好的装饰品。

在吃人的这一刻，六耳猕猴终于现了一条新的道路，或许活的自由也并不是只能恪守清规戒律。

从佛到魔只有一瞬间，本可以在灵山得到至少罗汉，菩萨果位的六耳坠入魔道，八翅从其背后长出，獠牙将姣好的面容撕碎，自在极意天魔参见。

王平不知道自己造就了什么样的怪物，但知道了恐怕也不会在意，别说坠入魔道，就算是最邪恶最污秽的血海修者他也同样杀死，吸收。真当地仙老祖镇元子是一朵纯洁的白莲花，和以杀出名的魔道毫无关系呢？别太天真了，越是了解，越能明白镇元子的恐怖。

回到古战场中，第一位陨落者的出现，让所有人瞬间提了个醒，对方是有能力并且已经杀死一人的狂徒，不能再以先前的姿态应对。

已经知晓敌人并未遁逃，所有人开始全面催动自我神通。

佛教的罗汉，菩萨将果位催到极致，八部教众得其指令纷纷降临世间，三百佛国将古战场镇压，六耳隐蔽手段再高明，也被佛光照耀地无处可躲。

而那些个地仙则是拿出自己的本命法宝，从洞天中抽取一界之力加持于上，只待六耳出现便给对方致命一击。

不同的反应体现了其对王平不同的需求。

佛教前来之人无一例外的拿出自己最擅长之物，虽然能保证最大化使用力量，可一但受损，恢复也成一个巨大问题，甚至会影响未来的展，但他们仍是义无反顾的去做了。