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第2章 藏书阁名称与神话（第1页）
“天禄阁”
的名称取自神话传说，其背后蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。以下是关于“天禄阁”
名称来源的详细解释，以及相关的历史和文化背景：
一、名称来源
“天禄阁”
的名称直接来源于古代的神话传说。在古代文化中，“天禄”
一词常常与吉祥、福寿等美好寓意相联系。根据历史记载和传说，“天禄阁”
的名称可能与古代对于“天禄”
这一神话生物或象征的崇拜和敬仰有关。
二、历史背景
修建时间：天禄阁修建于汉高祖七年（前195年），是汉初丞相萧何在监修未央宫时修建的。
地点：位于陕西省西安市区西北7.5公里未央区境内，是汉未央宫前殿遗址北面约六七百米处的着名古迹。
功能：天禄阁主要存放自秦国宫廷所获文史、典籍，是汉代国家收藏图书秘籍的场所。
三、文化象征
辟邪与吉祥：根据周祈《名义考》中的记载，“袯除不祥，故谓辟邪，永缓百禄，故谓天禄”
。这里的“辟邪”
和“天禄”
都具有辟邪祛灾、祈求吉祥的寓意。因此，将藏书阁命名为“天禄阁”
，也寓意着通过收集、保存和传承文化知识，能够辟邪祛灾、祈求国家和民族的繁荣昌盛。
尊重与敬仰：天禄阁的名称也体现了古人对于知识和文化的尊重与敬仰。在古代社会，知识和文化被视为国家和民族的重要财富和象征。因此，将藏书阁命名为“天禄阁”
，也表达了古人对于知识和文化的尊重和敬仰之情。
四、总结
综上所述，“天禄阁”
的名称取自神话传说，蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。它不仅是汉代国家收藏图书秘籍的场所，也是古人对于知识和文化的尊重与敬仰的体现。通过了解“天禄阁”
的名称来源和背后的文化象征意义，我们可以更好地理解和欣赏这一古代文化遗产的独特魅力和价值。
关于“天禄”
的神话背景，有多部历史文献提供了相关记载，以下是对这些记载的清晰归纳：
《汉书·西域传》：
提及“桃拔”
，并注曰：“桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者为天禄，两角者称为辟邪。”
这里明确将“天禄”
描述为一种类似鹿的神兽，具有一只角。
《后汉书·志第三十舆服下》：
描述了皇后拜谒宗庙时使用的步摇上装饰有六种神兽，其中包括“天鹿（即天禄）”
。这表明“天禄”
在汉代是一种具有象征意义的装饰图案或神兽形象。
《宋书·卷二十九·志第十九·符瑞下》：
提到“天鹿者，纯灵之兽也。五色光耀洞明，王者道备则至。”
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