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什么是天地之势?
什么是源术?
源术如何借用天地之势?
这是秦风曾经的疑问,经过深入学习后,已经得到了部分答案。
正如同一类事物,在人的主观认识中,给人的感觉是不同的,天地之间,任何个体都具有自己独有的特质,
特质经过沉淀就会变得深邃,特质升华就会成为独特的气势,
就比如天地群山,山峰都有顶天立地的特质,但不同的山带给人的感觉不同,
比如五岳,泰山之雄浑,华山之奇险,这是其独特气势带来的感官差异,
从科学的角度来看,这是一种“场”
,
从山峰来讲,土石汇聚而成,聚则成场-物质场,
人类,细胞汇聚而成,聚则成场-生物场,
类比磁场、引力场,凡是客观存在,必然具有场,必然具有势。
有的人看着就很有气势,而有的人看着一点气势都没有,这显然是不同的人,心灵意志存在强弱。
山峰之势的强弱,在于形体大小。
人之势的强弱,在于心意强弱。
源术就是借势,借万物之势为己用。
因为生物意识的存在,生物场的势不好借用,所以源术主要是借用物质态的势。
而普通物质的势远不如超凡物质的势,所以源术的核心是借用超凡物质的势,
超凡物质,天地精气,修行根本。
被天地精气所浸染、改造,具有特殊性质的物质,即是超凡物质。
由天地精气聚合而成的源,是最独特的超凡物质,源师可以自身神力为引,与源共鸣,借用其中天地精气,
源术不怎么消耗自身神力,是因为借助了源的势,因势导利,通过自身的势引导了源的势,神力只是引子。
源阵是统合势和利用其具有的独特特性能量的阵法,
至于源天师比肩圣人,是因为物质态的势已经完全掌握了,开始更进一步掌控能量态的势,
能量态的势也就是宇宙能量具有的势,物质态与能量态的势,即原著提到的地势与天势(源术境界划分),
源术的理念依然是自身为本,旨在壮大人体的势,只有自己的势够强,才能以人势御地势、天势,
科学的说法就是通过神力与天地精气共鸣,以此为通道,使人体的生物场与物质场、能量场共振,从而按照自身的意志调动场中的能量,
想要将源术用的随心所欲,就需要强化自身生物场,关键就是强化自身生命体,也就是提升修为境界,
毕竟修行本就是一个生命进化的过程。
随着对源术认知的一步步加深,秦风对源术的掌握也越来越快,
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