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第一百一十九章 佛舍利（第2页）

智慧告戒他道：“佛的威力与神仙不一样，如果玄虚道长一心要试，请不要用你的丹药，否则贫僧也不能救你。”

玄虚老道道：“原来它害怕道家的丹药啊！真是一物降一物，我就用丹药来对付它，如何？”

智慧道：“不可！不可！你那丹药里不仅有汞，而且还有女子的经血肮脏之物，一旦受到污染，必然要让污染它的人受到惩罚。”

玄虚老道自然不相信，认为智慧在胡扯，于是从兜里取出丹药来，用石头夷碎，加了水，搅拌成糨糊状，糊到舍利上。智慧欲要制止，被景安的旗兵用刀威胁而不能动。

玄虚老道把丹药糊上舍利的时候，顷刻之间，便觉得肚痛难忍，肠子如是刀绞一样，满地打滚，大叫：“啊！啊！肠子都要断成一截一截的了。”

智慧对他道：“叫你不要糊，你偏偏要糊，你这是冒犯舍利而招致的灾祸啊！你还不赶快向舍利请求宽恕？”

于是玄虚老道挣扎起来，面对佛舍利磕头忏悔，而且祈祷神佛保佑。

景安一见这样的情况，也急了，立即到大雄宝殿去祈祷许愿，以求保佑，并让智慧马上迎取佛舍利，用香水洗了几十遍，放到供在殿堂上的佛像胸口去，然后烧香忏悔。

旗兵把玄虚老道扶到佛像下，跪在地下连连叩头，自己陈述罪状，乞求神灵宽肴。不一会儿，肚子的痛疼便减轻了。

这时候，张朋良对智慧方丈道：“我们是亲眼目睹了佛像的神威，可是，它虽坚硬无比，满堂光彩，也能让玄虚道长肚痛得满地打滚，可是，那白莲以无生老母为尊自大，即是道，也是佛，而又非佛非道，这佛像如何能护佑这洛阳城不遭侵犯呢？”

智慧道：“之前贫僧也没翻江倒海、移山改河之法，自刚才佛像显示了佛身为贫僧摩顶之后，贫僧得了一法，可让咫尺之间迢迢千里，而迢迢千里也会变成咫尺之间。”

张朋良道：“话虽这样说，可是并无见证，这等说法，世人闻之不肖，只可见经籍书字，仅限于凡世传说。想一想，这大地固然苍茫，土石金木，却及手可抚；世间虽是浮嘈，人兽鱼禽，却放眼可睹。”

“如我在方丈之前，怎可说我和方丈迢迢千里？远在天边之云，岂可言就在咫尺之间？方丈之言，乃自自相矛盾。”

智慧道：“这些都是佛家所说空虚的妙处，你们外道哪里懂得？”

众人都道：“空口无凭，还望方丈表演一番，好让人信服一些。”

？？

智慧笑道：“大地日月星辰，都处在浩翰的虚空之中，究其源处，并非虚空之外，竟之灭所，也在虚空之内。”

“虚空本无上下左右，也无阴阳雌雄，清净而统一。只因为虚空生发了大地日月星辰等尘埃，破坏了统一，由此产生了矛盾。矛盾显示了上下左右阴阳雌雄。”

“心灵空性尤其如此。外物如尘蒙心之后，矛盾就交织起来，形成了许多悲欢离合。众生不明白，就沉弱于心中苦海之中了。非清净难以拔出。”

“心的虚空与浩翰的宇宙虚空没有分别，本来为一。世间万物从此生，也是从此灭。我等修道人，知道了这个道理。所以只有空去了我，空去了世界，才找到心的空性。这个外物就可以随心而动了。”

“那么，摆山移海之术，岂不是一念之事？所以，如来据此空性，能将三千个大千世界放在一片绿叶上观察分毫，能看见三千个大千世界每处下雨的滴数。”

“能知道乌鸦为什么是黑色的，知道鸿鹄为什么是白色的，以至于松树为什么弯曲而挺拔，竹子为什么笔直而有节。能看见过去未来八万四千恒河沙数多的劫，并非妄言。这就是佛德所现，也是神功所用。”

继又笑道：“虽是奇妙无比，却不是妄言。”

张朋良道：“方丈说得如此高深，意思到底是什么？”

智慧道：“若是那白莲来攻打洛阳时，我可借这佛舍利之力，把洛河到洛阳城之间的区区三十里路程，变化成迢迢千里，她们一时半刻就不会来到，如何攻得下洛阳城呢？”

智慧说这样的话，听起来倒有一点像玄虚老道画地成沟的法术，可是，那法术不过坚持不到一个时辰，一个时辰之后，法术就破了。而智慧所说，把方寸之地变得无边无垠，把无边无垠变成方寸之地，究竟要多少时间才会破？