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第二十四章吃咒
胖大海看了一会壁画之后,面上流露出一丝悲伤之色,“你们刚才说,可能只有雪山童子能干出用人油点灯的这种事,这一点我挺同意。但是,看这壁画,我越发有一种感觉。”
胖大海这小子又感觉出啥东西了,这小子有时候问题比我还多,我故意调侃道:“什么感觉,你不会是看了这些壁画,想起了自己的前生今世,老实交代,你上辈子娶了几个老婆?”
“老婆嘛,自然是越多越好。不过,这么隐私的问题,就算我真知道了,我也不可能告诉你我前世有几个老婆。说正事,你们也知道,胖爷我脑袋里比较有慧根。我现在在思考一个问题,佛教的本质是什么?”
“佛教的本质不是慈悲吗?你看着上面,儿子快要把自己老子和老娘逼死了,因为这一对老夫妻信仰佛教,最终得到了佛祖的庇佑,而且,这位王子也幡然悔悟,多么正能量的故事。”
胖大海摇摇头,“这就是问题的所在。你想想那些印度的佛教故事,还有这些墙上记载的故事,都有一个共同点。你们发现了吗?”
“当然知道了,这一个共同点就是古印度的月亮比较圆。”
顺子可能听到了我们之间的对话,晃晃悠悠地溜达到我们边上。
我看了看壁画上出现月亮的地方,顺子在某些方面的观察力,总是有着异于常人的敏锐,“你不是还没发现,确实都是圆月。”
胖大海白了我们两眼,继续说:“我要说的是,佛教也许并不是真的慈悲。这些故事都有一个共同点,那就是凡是信仰佛教的人,都能在自己的人生中得到好的结果,而非因果本身。”
“所以呢?”
我想不通胖大海为什么要纠结这种问题,古往今来,古今中外,任何宗教不都这尿性,要是有一门宗教一开始就在教义上说,信仰我没有好下场,那样的话还有人愿意去信仰,那不就是扯淡嘛?
“所以...”
胖大海支支吾吾的,似乎在想接下来怎么说,胖大海沉思片刻,吞吞吐吐说,“我要说的这个是一方面,这方面主要是说,佛教徒写下这些故事,主要是为了宣扬自己的宗教,让人们信仰这一个教义。但是,我还有说一个方面。这个方面,就是佛与魔的区别。你们觉得这两者有什么区别?”
“我靠,大哥,都什么时候了,你怎么还上起课了。”
顺子一听胖大海的话,脸上流露出痛苦之色。看来,这小子上学的某一阶段,可能被老师磋磨的比较严重。
“我就是比较好奇。你们想,假设这个雪山童子是魔,那他就应该生下来就坏事做尽。如果他们对立面,就是佛祖,那么,这个佛祖就是世间一切高尚的言行的代表。那我们普通人呢,你们觉得我们更像魔还是佛。”
这问题倒是很有意思,我思考了一会,“我虽不像你胖大海三岁扶老奶奶过马路,但是做过一些好事。在这一点,似乎更有佛性。但是,我又为了挣钱,来到这里。这次虽然不是倒斗,勉强算寻宝吧,有点找寻不义之财的道理。好像有点魔性。”
顺子一听就不乐意了,“你这算个锥子的魔性。要是照你这么说,国外那些淘金人,夺宝奇兵里的哈里森福特,古墓丽影里的大胸妹子,还有曼达洛人,不都是坏人了吗?”
“他们确实不像是坏人。”
胖大海皱皱眉头,“你小子就没干过什么坏事吗?或者,就没产生过什么坏的想法吗?”
经过胖大海这么一番魔性的引导,我想起自己看小电影的时候,那神态估计很是猥琐,碍于谷梦琦在这,我也不能说这事。我又想了想,“坏事应该没干过,不然我估计这会应该在局子里。违反道德的事,应该是干了不少。但是,比这些都可怕的事,人性中自私的想法,在我成长的过程中,我努力的避免自己产生这些想法,但是有时还是会有嫉妒,厌恶和虚伪的情绪,不知道你们有没有。”
“没有这些情绪的话,就是圣人了。在这个时代,也可以说是纯纯的傻叉。”
顺子说。
“所以说啊,你也不知道自己到底像佛还是像魔。我们是人,而神是完人,是我们塑造出的最完美的形象。而魔鬼,使我们想象出的最坏的形象。无论是神,还是魔,都是人想出来的。所以,人应该只能是偏向于佛,或者偏向于魔,而永远不会成为神或者魔,至少在道德这一点上,完全不可能实现。”
谷梦琦打断胖大海的话头,“我不同意你的想法,假如监狱中,有一个死囚犯。他应该是在过去干了非常罪大恶极的事,他可以算魔吧?”
“不算。我们先说神,假设石花成佛了,有一天他有了一点坏的想法,那他就不配成为真正意义上的佛。关于魔的问题,也是如此,这个死囚犯,也许心中对某人怀有一些友情,也许还有着一丁点对亲人的亲情,那这些都是好的情绪,这些情绪不应该出现在魔的身上。所以,他不算,况且,他一个人也不可能把世上所有的坏事做尽,显然不够段位。”
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