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第82章 南华经悟道＼寄生草＼六祖慧能的故事（第2页）

接着，袭人悄悄把宝玉刚写的曲子和偈语递给黛玉。黛玉看过后，明白这是宝玉一时情绪激动所作，觉得又可笑又可叹。她就跟袭人说：“只是他闹着玩写的，没什么。”

说完，黛玉拿着字条回房又和湘云一起看。第二天，她又拿给宝钗看。宝钗读了上面的内容：

无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今?回头试想真无趣！?

（我本来就不是你，能不能理解我都无所谓。我可以自由自在地来来去去。人生中有什么悲欢离合？人们又为什么要分亲疏远近？从前我忙忙碌碌，到底是为了什么呢？到现在回过头来想想，真是无趣啊！）

看完后，她又读那句偈语，笑着说道：“这人醒悟了。都是我的错，都是因为我昨天点的戏闹的。这些谈论道佛的东西最容易改变人的想法。万一他将来真的说出这些疯话，心里存了这样的念头，那可都是我的罪过了。”

说完，他就把那东西撕得粉碎，递给丫头们说：“快烧了吧。”

黛玉笑着说：“不该撕的，让我去问问他。你们跟我来，保管让他放弃这荒唐的想法。”

三个人一起走进宝玉的房间。一进来，黛玉就笑着问宝玉：“宝玉，你说：最珍贵的是‘宝’，最坚硬的是‘玉’。那你有什么可珍贵的？又有什么是坚不可摧的呢？”

宝玉一时回答不上来。三个人笑着拍手说：“这么愚钝，还想参悟佛理。”

黛玉接着说：“你那句偈语最后说，‘无可云证，是立足境’，写的确实好，但我认为还不完美。我来给它续上两句吧。”

于是她接着说：“无立足境，是方干净。”

（连立足的地方都没有了，才是真正的干净。）

宝钗说：“我现在才彻底明白。当日，南宗六祖惠能刚寻找师傅到韶州时，听说五祖弘忍在黄梅，他就去做了一个火头僧。后来，五祖想挑选接班人，就让所有的弟子各自写一诗表达对佛法的理解。其中一位最博学的弟子叫神秀，他写的是：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’（身体就像觉悟的树，心灵如同明亮的镜子，要时刻清理，别让尘埃沾染。）

当时惠能在厨房捣米，听到这诗后，说：‘美则美矣?，了则未了。’（虽然文辞华美，但还不能彻底了断，没有彻底体会到空的境界。）

于是他自己作了一诗：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？’（觉悟本不是树，心灵也不是镜，本来什么都没有，到哪里去沾染尘埃？）

五祖听了，就把代表传承的衣服和碗传给了他。今天这句诗的意思，也和那个故事差不多。但是刚才那句话最关键的地方，咱们还没彻底讨论完，就这么结束了吗？”

黛玉笑着说：“刚才答不上来就算输了，现在能答上来也不算出奇。不过，以后别再谈禅了。你连我们两个都不如，还参什么禅。”

宝玉本来觉得自己已经觉悟了，没想到被黛玉这么一问，就答不上来；宝钗还引用了“语录”

，平时都没有看出来她们有这样的才能。所以自己想：“原来她们比我更早感受到，然而也没有解悟，我又何必自寻烦恼。”

想通后，宝玉笑着说：“谁说我参禅，不过是随便说说玩笑罢了。”

说完，四个人的关系又恢复如初了。