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漫长的夏日总会过去,但总不会轻易过去。过了夏至后依旧是那么热,整个宫廷都因为这样的炎热尤其容易生事,就好像所有人都积累着负面情绪,不知道什么时候就会爆发。
不过,这样烦闷的夏日在福宁殿是不存在的,在这里是受过严格训练的宫人,无论是宫女还是内宦,他们的情绪都永远稳定——他们必须得情绪稳定!表现在外就是堪称模范的举止,同时又总是那么温和、宁馨,规矩底下带着轻巧,威严之上又泛着可亲。
实在是宫里的调理手段不同,又优中选优才有了这样一批人。为了尽最大可能让皇帝心情愉悦,也是不容易。
然而,即使是这样,皇帝的心情也不是永远都好的...事实上,这些也只是宠坏了皇帝,让皇帝的脾气越来越大,越来越难以捉摸。
所谓‘伴君如伴虎’么。
最近就是这样,福宁殿上下已经绷紧皮子半个月了,下到洒扫小宦官,上到王志通这个官家心腹,都小心翼翼。
倒不是郭敞发了什么‘帝王之怒’,要让王志通这个自认对官家有些了解的人来说,就是官家心情越来越飘忽了...有时高兴,有时沉默,有时又心不在焉。
没有因为前朝的不顺利,或者身边人的一些小错误生气,可却是更‘敏锐’了。只要有一点儿不对,就能挑出来,然后就是沉默不言...即使是王志通,面对这样的官家,也是压力比山大了。
“官家...婉仪娘娘送了消暑的饮子来,可要用些。”
王志通亲自捧了装饮子的食盒,趁着郭敞批阅奏章告一段落,呈上了曹婉仪的这一番‘心意’。
一般的妃嫔自然没有这个待遇,如果谁的‘心意’都能及时呈现到皇帝面前,后宫妃嫔也不会那么难刷存在感了。对于地位高的妃嫔,如四妃这种,送送物件、吃食是很容易的,若是宠妃,那位份低一些,她送来的东西也能及时呈上。可除此之外,就不是那回事了。
经常是送来了后没人帮着递送,又或者只得了一声言语,皇帝没心思看,也就没看过...费了一番心思,却是打了水漂,不,水漂都不如,可以说是涟漪都没泛起。
曹婉仪当然不属此列,她不只是位份上属于众嫔之首,还是如今官家跟前最得宠的红人呢!即便是王志通,在她当红时也只能多讨着好。
郭敞看了一眼食盒没说什么,王志通明白意思,便打开了食盒,从中取出一壶饮子来。
曹婉仪进的饮子是‘二陈饮’,所谓‘二陈饮’,就是用熟地、陈皮、当归、半夏、茯苓、炙甘草、生姜煎煮成的药草茶——这其实本来就是一道方剂‘二陈汤’,只不过很适合夏天饮用,即使没病也能养生保健,这才加入了‘饮子’大家族,称为常见饮品之一。
往玛瑙碗里倒了一碗,王志通还替曹婉仪说道:“官家,这二陈饮是婉仪娘娘亲手煎的。”
郭敞尝了尝,觉得和往常喝的饮子也差不多,不会更好,但也不差,便不置可否道:“婉仪是有心了...今晚去漱芳殿用膳罢。”
说到这里,这件事便了了。王志通想,曹婉仪的目的应该也达到了——曹婉仪显然不用在官家这里显示什么存在感,平日里送东西、表心意更多是一种‘例行公事’。当然,有的时候也是有目的的,比如说这一次。
‘提醒’官家已经有一段时间没有到自己这里来了。
官家也给出了不出所料的反应,让王志通确信自己没有揣摩错‘上意’...曹婉仪依旧在官家心里有不小的分量,所以遇上这种事儿,官家心里虽然芥蒂,却也会给她体面,顺了她的心意。
其他人显然不知道,他们这位官家其实很不喜欢别人主动求什么。大概是那种‘我可以给,但你不可以自己拿’的加强版,即‘我可以给,但你最好不要主动要求’,因为这会给郭敞一种‘你在教我做事’的感觉。
不知道其他皇帝在这种事上会不会觉得被冒犯,至少郭敞有这种感觉。即使是以皇帝来说,他那说一不二、自专自擅的性子也是极为突出的。只能说,幸好他还有‘自制力’这种东西,不会纯凭喜好做事,不然就要‘望之不似人君’了。
不过,单纯针对后宫的话,他的‘自制力’会少一些。他愿意给体面的时候还能配合,不愿意的时候就非常薄情了。
当然,这种‘薄情’其实也不算什么,君王薄情本就是常态。称孤道寡、九五之尊,他们和‘正常人’是不一样的。事实上,如果他们在‘丈夫’这个角色上表现地专情、深情起来,反而是不够让人放心的。
毕竟‘士大夫’自古以来总要说‘红颜祸水’,忧虑‘烽火戏诸侯’,怕的就是君王为妇人影响。
后世看来很可笑,但在封建社会这可是颠不破的真理!
晚些时候郭敞就摆驾‘漱芳殿’去了,说是在漱芳殿吃晚饭,但曹婉仪的身份摆在那里,又是正得宠的宠妃,那肯定不只是吃饭。饭前得温存相处一会儿,另外,用完晚膳后留宿漱芳殿也是应有之义。
漱芳殿这边也是常接驾的了,自然不慌乱,一切都井井有条。等到郭敞坐定了,曹婉仪就一面吩咐着准备晚膳的事儿,一面与郭敞家常话。
“近日可还好?朕记着你十分怕热,暑日最难熬。”
曹婉仪笑了笑,当然是为着郭敞能记得她体质怕热。当下温声回道:“多谢官家关心,妾夏日是有些难过,睡也睡不好。不过这两日便中元了,夜里见凉,已经不很难过了......”
“中元么...你宫里供的盂兰盆送去相国寺了么?”
郭敞随口问道。
“已经送去了,姐妹们的盂兰盆都是由圣人一发遣了人送出宫...说到盂兰盆,妾家乡还有一段习俗呢!”
曹婉仪拣着有趣的话说,见郭敞似乎不排斥听这些,便接着道:“妾家乡逢着中元,家家户户都用竹制盂兰盆,使其烧纸钱,烧到最后盂兰盆要倒。若是倒北则冬寒,若是向南则冬暖,东西歪倒就是不冷不热了。”
‘中元节’又被称为‘盂兰盆节’,前者是华夏的本土产物,后者则是佛教传入后合流的演变。
而‘盂兰盆’么,‘盂兰’是外文音译,意思是倒悬之苦,‘盆’就是盆器。盂兰盆则是用来解救倒悬之苦的人们的盆器——之所以能做到这一点,一方面是盂兰盆会上会有高僧做法会,另一方面就是盆中所盛之物了。
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