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第9章 不一样的建安二十二年（第2页）

法正没有犹豫，把写有消息的丝绸递给了刘备和诸葛亮两人。

“好个破阵营，好个张苞，果然虎父无犬子，张苞真乃麒麟儿也！”

看过丝绸上面的消息之后，诸葛亮对破阵营和张苞满是溢美之词。

刘备一字不落的看完了丝绸上的消息，原本愁容满面的表情已经喜笑颜开了。

他转过身子对诸葛亮和法正说：“成都上上下下百万人得救矣，要赏，要重赏！”

……

同一时刻，原本人声鼎沸的街道上，现在是空无一人，成都城内一眼望去，好多人的房屋门口，挂着纪念逝去的亲人的招魂白帆！

“该死的，这瘟疫还有没有尽头啊，老天爷啊，你们真不要我们了吗？”

成都城内，一个破败的房间内，一个衣着破败的老妇人抱着自己还唯一活着的儿子，痛苦的哭喊到。

因为，就是这唯一还活着的儿子，现在也染上了瘟疫，原本那一个年方二十身高八尺的壮硕男人，现在已经病的连站立的力气都没有了。

“老天爷啊，你个狗日的，你要带走，就把我也带走吧，没有了儿子，老身也不想活了。”

“祖母，祖母，孙儿饿了。”

一个还没有桌高的小孩子扶着门框走了进来。

本来已经哭干了眼泪的老婆婆，眼神之中，突然迸了新的希望。

她踉踉跄跄的转过了身子，一把将自己的孙子抱了起来，“乖孙子，祖母带你找吃的去。”

抱着已经饿的骨瘦如柴的小孙儿，老婆婆推开了放有米缸的房间，准备煮一点稀粥，给自己的儿子和孙子吃。

嗯？孙子的眼角怎么有一丝的红。

老婆婆将孙子的身子又往上面抱了抱，用手好好的擦拭了孙子的眼角。

没有看错，孙子的眼角慢慢的渗出了一点血红的血丝。

啊！

老婆婆仰天长哭！

“为什么？老天爷为什么要这么对我们家？”

要问老妇人为何这样惨叫。

因为眼角慢慢的渗出了一点血丝，是得了瘟疫的最开始的症状，她的夫君、两个成年的儿子、儿媳妇、还有另外的3个孙子孙女，最开始都是这个症状。

这是瘟疫的象征，也是阎王爷催命符！

而这样相似的场景，每日在成都要生上千次，在建安十四年到建安二十四年前后的十年间，每年要生百万次。

据龚胜生、刘杨、张涛《先秦两汉时期疫灾地理研究》一文，秦汉中早期大规模的疫灾主要有8次，但流行和暴的规模都比较小、频率较低，瘟疫、疫灾延续的时间也比较短暂，对人口和社会的破坏力远不如同时期频的战争更加直接。

但是从东汉晚期开始，瘟疫流行的频次逐渐提高，疫灾的范围及延续时间不断扩大、增长，直到东汉末年至西晋，到达中国古代疫灾暴的极峰。

从建安十三年（2o8年）至建安二十四年（219年）的11年间，历史文献中记载的疫灾次数高达7次，而除此之外，在时人创作的文学作品当中，同样保留了大量的疫灾描述。曹植在《说疫气》中云：“建安二十二年（217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”

王粲的《七哀诗》也说：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。”