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由于母死子贵制过度残忍,以致后宫里上自后妃、下至宫人,皆不敢生下皇子,于是北魏中期后便不再实施。
因此,历史上只有两位奶妈级别的皇太后,一位是惠太后窦氏,另一位昭太后常氏,这两位既不是皇帝的嫡母,也不是皇帝的生母,更不是先帝的妃嫔,却能以一介宫婢之身荣登太后之位,被后世之人认为是‘史上最强奶妈’。
这四种情况下产生了四位性质不同的太后,她们的身份和地位,自然也有所差异。
母后皇太后和圣母皇太后有宗法制度和血缘关系为依托,因此她们的皇太后之位稳如泰山,废无可废。
而养母皇太后和乳母皇太后,乃是皇帝以一己之私,感情用事,强行加封的皇太后,在宗法上站不住脚,皇帝可以随时废掉。
具体到青菀身上,她既非先帝正宫皇后,也非皇帝之生母,以抚养皇帝而登上太后之位,应该属于第三种情况,即养母皇太后。
按理来说,这种形势下加封的皇太后,咸丰是有理由将她的太后之位废掉的才对。
可是有句老话怎么说来着,不作死就不会死,由于清朝取代明朝入主北京,沿用了明朝的后宫制度。
明朝的后宫制度规定,太后最多不超过两位,皇帝的嫡母和生母加封皇太后,也就是母后皇太后和圣母皇太后,不能出现第三种养母皇太后。
至于,特殊情况下的保太后,更是想都不
要想,明熹宗朱由校的乳母客氏生前一手遮天,借助皇帝的权势为所欲为,横行无忌,却至死也无法坐上皇太后的宝座,就因为于理不合、与法不合。
咸丰念及青菀对他的养母之恩,眼看着养母就要死了,便想加封她为皇太后,弥补自己的愧疚,了却她一生的夙愿。
但是,大清有家法,只有皇帝的嫡母和生母,才有资格成为皇太后,于是咸丰就找了个借口,堵住了天下人的悠悠之口。
这个借口写在加封皇太后的圣旨上,圣旨册文是这样的:“崇仪告备,荐玉策以申虔,懿行垂光……”
(枕头君:哎呀,这个圣旨文绉绉的,跟懒婆娘的裹脚布似的,又臭又长,我就不写出来了,免得你们说我凑字数)
大体的意思就是这样,朕的这位养母家世显赫,德行过人,先帝在时就像册封她为皇后,册封皇后的圣旨都写好了,只是还没发出去,先帝就驾崩了,朕如今加封养母为皇太后,不仅仅是因为念及她的养母之恩,更是秉承先帝的旨意来行事。
也就说,青菀在道光一朝,已经是先帝认可的皇后了,如今是最最尊贵的母后皇太后,而非养母皇太后。
咸丰假借先帝遗旨,原本是想平息天下人的非议,却没想到青菀没死,反而是活蹦乱跳的,身体一天比一天好。
若是咸丰不认可青菀这位皇太后,那就等于变相承认自己假传先帝圣旨,乃
是大逆不道之罪,一个大逆不道之人还有什么资格做皇帝?
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