三藏小说

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第三章 理论基础（第1页）

没过多久，老李收拾好东西就回家了。

夕阳的余晖映照着屋内独自一人的姚广林，在余晖的映照下，姚广林的影子被拉得斜长，再加上他那一身生人勿进的样子，有一种说不出的诡异之感。

说起来，自打姚广林接替老李夜巡之后，公墓就变得平静了，再也没听哪个班组提起过诸如闹鬼之类的事。

没错，这都归功于姚广林，二十多年前，已经逐渐开探究查未知的姚广林在一次偶然的机会下听说了有关于修炼的事情，便开始着手研究。

华夏这个地方，自古就有着关于修仙的传说，传说中修炼有成者移山填海、飞天遁地无所不能，但随着科学的展，逐渐证实了修仙仅仅是个传说，原本很多人对此事持相反的看法，认为仙是存在的，奈何无论怎样也找不出实例，随着时间的推移，最终这批人也成为了无仙论的一员。

不过姚广林却没有放弃，一直坚信着仙的存在，因为在他的认知里有这样一句话“没找到存在的证据，同时也没有不存在的证据”

这可能是一种诡辩，但当你细品一下，却也有那么点意思。

很快姚广林开始了大量的杂学生活，野史、文献、资料等等都被姚广林搜集来阅读，后来甚至于都开始读起了武侠、玄幻、修真小说，不得不说人类的智慧真的是值得敬佩，就这样随着不断推敲印证，姚广林竟然真的得出了一套理论。

就拿修炼来说，其根本目的是长生，掌握更高层次的力量，然而这一切的前提是有一副能够承载这一切的肉身与灵魂。

在修仙或者修真体系中，起初都会提到一个词“灵根”

，那么何为灵根，在很多书中是这样写的“身具灵根者，可感受天地灵气，吞吐间滋养肉身神魂，从此脱离凡俗，不染尘埃”

但身具灵根者往往都是凤毛麟角，凡俗之人更是仙路无缘。

正因如此，后世之人开辟了武道之路，武道顾名思义以武入道，不走修真者的感悟天地。而走修炼己身，肉身成圣之路

两条路殊途同归，无有高低之分，硬要说两者的区别，那便只有普适性了，说白了，武道更亲民，却也更加的艰辛。

迄今为止的二十多年间，姚广林得出一个结论，仙路已断，武道衰败，且不说这世间是否真的有大能存在，就算有，在这片大地上的传承只怕也早已断绝。

姚广林并没有放弃，不管从哪本书中都是在讲夺传承、夺机缘，但真的没听说过有谁从无到有，开创先河，而姚广林就做了。

“粗浅的讲，人体分为肉身和灵魂，肉身由骨骼、经络、筋膜、肌肉等构成，灵魂由神、魄、魂、意、志等构成，那么只要让这二者达到某种高度，突破人体限制，便可达到生命层次的跃迁，到时神通自现。”

其实修行这玩意儿，有啥说啥，要不是现今修行条件太过苛刻，真没必要受这份活罪。