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第34章使团疑云（第2页）

井真成点点头道：“一晃十年倏然而逝，当年渡海仿佛还在眼前一般，真成与多治比广成大使同船于开元二十一年春从难波出发，在海上颠簸了四个多月到达明州，再由通济渠北上雒阳，原是要到长安拜见大唐圣天子，然而当年秋天长安爆发了饥荒，圣人率百官至东都雒阳就食，我等便未去长安，在雒阳四方馆等候圣人宣召，直至来年开元二十二年春方才在雒阳完成朝贡。然而就是这次在雒阳的耽搁，让吾得以发现家父使团的蛛丝马迹。”

程昂此刻好奇心已经被井真成吊了起来，瞪大了眼睛道：“是何蛛丝马迹？快说！快说！”

井真成道：“在雒阳四方馆有神龙二年日本使者来访的记录，原来武周时以雒阳为都城，虽然女皇已在神龙元年驾崩，但第二年重新即位的唐皇也是在雒阳的，家父所到的是雒阳四方馆而非长安四方馆，因此多治比县守在长安并未查到父亲到访的记录。”

程昂问道：“那你说第七次遣唐使那个什么真人……”

井真成道：“粟田朝臣真人。”

程昂道：“对，对，就是这个什么真人，他是何时到的大唐？”

井真成道：“大足元年。”

南霁云道：“那就不对了，大足元年是则天皇后的年号，这位‘真人’到的应该也是雒阳四方馆，何以那位‘县守’能查到‘真人’到访，却无你阿爷的记录呢？”

井真成道：“吾亦想到这一节，并就此询问了雒阳四方馆的通事舍人，才知道在鸿胪寺，两京外国使团朝贡记录是互相转录的，也就是说无论在长安还是雒阳，只要是天子接见的使团均有详细记录。”

南霁云道：“那可就说不通啦……”

井真成道：“吾也是想了很久，后来终于想明白了，鸿胪寺所转录的只是天子在两京接见朝贡的记录，而非鸿胪寺下属的两京四方馆的使团入住记录。”

程昂道：“我可越听越糊涂了，南八你听明白了吗？”

南霁云道：“看来只有一种可能性，那就是井郎阿爷的使团到了雒阳，却未朝拜唐皇。”

井真成道：“确如南八所言，真成与四方馆和鸿胪寺都做了确认，果然是四方馆有入住记录，鸿胪寺无朝贡记录。想来是家父到了雒阳却未朝拜。”

程昂道：“这可真是咄咄怪事，使团千里迢迢，跋山涉水而来不就是为了朝拜天子么？”

井真成道：“当年真成也百思不得其解，但事实就是如此，四方馆接待住宿均有记载，但却无朝贡记录，此后更如凭空消失了一般，再无他们行踪的记录，因大唐繁华，历次遣唐使随员留连天朝，不回日本也是有的，然而父亲使团四百多号人一齐失踪，却是闻所未闻之事。真成还待细查，奈何吾非留学生或学问僧，只能在大唐逗留一年便要随大使回国，眼看归国之日迫近，吾不得已只能诈死，假装害了急病，几天后以闭气之法假死，众人信以为真，大唐更是追封尚衣丰御，正五品呢，可是不小了…”

程昂瞠目道：“还有这样的功夫？那你装死就不怕被活埋么？”

井真成道：“吾国一门叫做‘志能便’的功夫，其中有龟息假寐的法门，吾便以此法骗过了所有人，至于活埋么倒是不用担心，我在棺材上做了手脚，下葬前就从棺材底下溜走了。此后真成隐姓埋名，乃以‘志能便’中隐遁之法暗中寻访父亲的下落。”

程昂道：“这‘志能便’功夫挺有意思啊，怎么都是行些见不得光的事？”

井真成躬身道：“叫程郎取笑了，‘志能便’乃本国前朝圣德太子所创，本就是为皇家暗中收集情报之用，因此都是些隐形匿踪、短打刺杀的功夫。”

众人听他说“短打刺杀”

，又看看他怀中抱着的长刀，不禁好笑，井真成并未察觉，自顾说下去：“吾以‘志能便’之术暗中探访了从明州到雒阳所有使团可能经过的馆驿，大唐文书记载详实确实令人佩服之至，然而真成越查越糊涂，父亲的使团去雒阳路上的行踪均有迹可查，却全无回程记录。”