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第159章 教子（第1页）

周墨坐在龙椅上，看着西周朝堂的百官，严肃的问，“那要如何做，才能让百姓们民不聊生？”

官员们咽了咽口水，如何让百姓民不聊生，这是能说的吗？

农部尚书行礼道，“回皇上，苛捐杂税可让百姓生活困苦！”

墨七也行礼说，“官官相护，百姓的冤屈得不到伸张！”

只这两条就已经满足民不聊生的条件了，其他的，官员们就不再多说了。整个朝堂沉默下来，周墨宣布散朝，回到了书房。

周云霄听到早朝的发生的事，到书房来看望周墨，看到周墨坐在椅子上在沉思，就走了过去。

周墨看到自己的父皇走了过来，就说，“父皇，平时读书，书上说的都是如何做一个明君，如何要爱民，却从来不提如何做会亡国。

今天，在朝会上，听到那么多可以乱国亡国的事，我感觉我的书都白读。所谓文人，他们写的文章不过是他们的期许，不过是锦上添花，可实际上，现实真的很残酷！

书生们努力学习，就是为了升官发财光宗耀祖，当然他们也会说为了报效国家。可是，一旦他们真正坐在官位上，就会有私心，他们不是圣人，他们不是，我也不是！

每个人的努力都是为了更好的生活，可是，什么才是好生活？家有良田千亩，府中妻妾成群，丫鬟小厮伺候，数不尽的钱财，人的欲望是填不满的，有了一就想有二，别人有的自己也想有。时间长了，就变了！

好色，贪财，官官相护，人情世故掺杂其中，如果讲道理，根本说不清。”

周墨沉重的说道。

周云霄听了周墨的话，心想，如何亡国？这样的题材谁敢写，不被诛九族才怪，可是这话不能说，就对周墨说，“所以你的母后从来只论对错，不讲道理。如果讲道理，那些世家大儒可以引经据典和你说上三天三夜，你说不过。如果不讲道理，你骂不过无知百姓，街头村妇，因为她们不识字，也没读过书，所以没道理可讲！

你母后做事很辣，每次处置官员不出手便罢，出手就是灭门，灭族，你知道为什么吗？”

“父皇！”

周墨看着周云霄，喊了一声，

“我也是后来才悟出来的，以前我觉得谁做错了事谁负责就可以了，可是不然。

我们打个比方，父亲犯了大错，被砍了头，你说他的妻子和儿女会安生度日吗？”

周墨看着周云霄说，“既然被砍头，定然是犯了重罪，没有祸及家人，已是万幸！”

周云霄摇头，说，“错了！站在你的立场，你是对的，站在对方的立场，你就该放他一条生路。没人喜欢死，也没人眼睁睁看着自己亲人死而无动于衷，他们会怎样，他们会恨，恨朝廷，恨朝廷的官员，恨皇上。

他们会心有不甘。如果他们有怨恨，想办法复仇，杀子之仇，杀夫之仇，杀父之仇，会是他们一生的目标。你母后明白这些人的心态，所以直接斩尽杀绝。一为震慑旁人，二为解除隐患！

说一件我曾经听说的故事，曾经在大周京城的时候，你母后有四个农庄，那些庄头偷卖粮食，被你母后抓住了，如果是你，你怎么做？”

周墨想了想说，“处罚一下吧？”

周云霄摇头说，“你母后下令把庄头一家和他们的亲戚全部灭门了！一个活口都没留。我听说这事，是我曾经在庄子上闲逛的时候听农人们闲聊的时候说的，有的人说你母后做的对，有的人觉得你母后太过狠辣，毕竟不是一条人命，是几十条人命！

我从心里也觉得不过是偷卖粮食，罪不至死，可是，一位老农的话点醒了我，他说，庄头贪了不是一年，是很多年，而且这盗卖粮食也是整个家族作案。这庄头熟悉庄子的情况，如果他要是报复庄主，他可以在庄稼收获的时候一把火把庄子烧了，那个时候一旦粮食被点燃根本就灭不了火，不杀他们，等着他们过来放火吗？

我听了之后，也是吓了一跳，如果放过那些人，只要有一个人心存歹念，在庄稼收获的时候，一把火点了，几百亩的庄稼，如何救？一年的收成就全瞎了，而且，就算抓到人，又怎样，那是整个庄子的口粮，是活命的粮食！而且，你不知道谁会是那个放火的人。

所以，你母后杀人，不是看善，而是看恶，人的恶，有的时候赌不起！

你以为你饶了对方，对方应该感激，其实不是，是你饶了对方，对方会变本加厉！

你母后思考问题的角度与他人不同，她不是站在高处看问题，她是站在低谷去思考。她说的三个亡国问题，现在你应该清楚了，你要明白，避免这些问题，首先可以肯定，西周不会亡。然后，不管西周如何发展，都是走向好的一面。

你现在是皇上，官员犯错，会认罪，会悔过，会痛哭流涕求原谅。你心一软，放过了。然后呢？他从富贵的生活落到了一贫如洗，你说他会甘心吗？

或许，他当时会感激你的不杀之恩，之后呢？当他吃不上饭的时候，当他一家老小居无定所的时候，他还会感激你吗？

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所以，你做事的时候，你要先想到后果，你要先想，如果我放了他，他没了住处，没银子吃饭，孩子不能读书入仕，他会怎么做？你要不要给自己留下祸根？

对于贪官，怎么说呢，水至清则无鱼，我曾经和你母亲达成过共识，五万两银子看出处，如果贪污的是百姓的银子杀，如果是商人的银子就先养着，等到了十万两或是二十万两银子的时候在动手，猪要养大了才有肉。有的时候，这贪官也是朝廷的存钱罐！”