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第四十一章 思前路血肉三变（第1页）

保持思考是一种良好的美德，而曹操就正在思考。

过些天他就将要在张角他们的安排下迎战袁基，尽管曹操尚未构建出自己的战斗体系，但说实在的，那绝非一场艰难的战斗。

倒不是曹操看不起袁基，而是只要看着曹操手中的符箓就能明白，张角早已安排好了一切。

倘若张角真的寄希望于曹操靠自己取胜，那么他就应当给曹操足够的情报。

然而事实却是没有。

说明决定胜利的并非是战局中的两人，而是张角的弟子，新一代阴阳论的代表曹操以全新的阴阳之法击败了传统的阴阳五行术士袁基。

比起战斗，这更像是一场作秀，曹操是这样觉得的。

但张角的安排也给曹操敲响了警钟，再强的术士也不可能将一切纳入掌控之中。由刘宏和张角一手挑起的道争时代，曹操作为他们特意树起的一面旗帜，必然要经历真正的挑战。

所以曹操需要完善自己的战斗体系。道脉本身不是为了战斗，但战斗乃护身之法，批判的武器终究是无法胜过武器的批判。

曹操懂得这个道理。

建立自己的战斗体系听起来很复杂，但实际总结起来，只有五个方面。

攻伐，守御，移动，恢复，辅助，一切战斗都可以包括在其中。

攻伐很简单，一切伤害敌人或是对其造成的负面影响都归属其中。包括但不限于术法与物理层面的攻击，以及相对特殊的封印之类的法门。

守御也不用多说，矛盾之争自古便有。洞穿万物的矛与抵挡一切的盾，两者都是斗战中必须持有的。

移动不是单纯的度，像是张角那类涉及空间的传送也被包括其中。至于移动的作用，在曹操看来甚至甚至比其它四项都更为重要。

因为即使真的打不过，只要能跑，保住自己的生命以待江山再起才是最为关键的。跑的快，很多时候都能成为一种资本。

至于移动在战斗中的作用，其实也不小。矛与盾的争论前提是两者相撞，当敌人的矛永远碰不到自己的盾时，也是在某种程度上立于不败之地。

再就是恢复，想要将对手的一招一式全部抵挡下来，在实际战斗中其实很难实现。而练炁士的炁用之不竭，在战斗中能够影响战力的也仅有伤势了。

大部分道脉都有治疗的手段，但想要恢复自己，就得调用炁。练炁士的炁虽然用不完，但同一时间所能调动的炁量是有限的。

当一部分炁被抽调去恢复时，自身的攻伐，守御和移动方面必然也要受到一定的影响，从而落入恶性循环之中。

所以血肉之种才是一种妙法，它能够将农家练炁士平日里所用不到的炁积蓄在血肉，作为恢复时的资粮。

对于现在的曹操来说，只要不是让他进行以月为单位的战斗，他血肉之种积累的炁就不会用完。

最后的辅助，大多情况下是指战斗中对自身的强化。毕竟有些法门，虽然能够使得自己变强，却不能长久地运用在日常中，所以仅是在战斗中增强自己的力量。

曹操亦是听说有一类术法，涉及到光阴，能够影响人对时间的感知。这类不好界定的其实也能归于辅助方面

真正的强者，不该有任何的短板，所以才必须要有自己的战斗体系。

除非这五个方面中有一项实在过于突出，譬如毁灭世界的力量，无敌的防御，不死之身，随心所欲的空间移动，时间停止……

如果单项强大到以上层次，那即便无法形成体系倒也没什么关系。