三藏小说

手机浏览器扫描二维码访问

第146章 本源全层面视角vs小我单层面视角灵界特点和破幻要点（第3页）

意识中，尤其是潜意识中，不能有杂念、倾向、惯性，才能解决以上两个难点，才能做到纯旁观，才能达到纯客观。只有纯客观，才能观察到全部的世界和事物，并且不失真。由此，全部的、不失真的终极真相，才能被观察到。我经常说的"

开放意识"

，意思与此相同，就是说要"

完全客观"

。

2、第二要点：纯自然。

且勿强求，强求也是杂念。人心是“活的”

，1oo%没有杂念的旁观也是不现实的。因此，要顺其自然，逐渐达到旁观的纯洁度，5o%至8o%，9o%乃至99%，乃至99.999%。哪怕每天只有1o分钟进入完全静观的状态，那么每天就有1o分钟见证真相的时间和机会。逐渐延长，水到渠成；天长日久，自然而得。拔苗助长者，杀苗也。故：切勿丧失自然、丧失平衡、滑向另一个极端。本质上，纯自然=纯客观。活在自然状态的人，易见客观真相。（反过来，见到客观真相后，亦会活的更自然。）

*再重复一遍：

有倾向潜意识创造主观世界----有杂念、有倾向、有惯性、有主观----一般人的情况。

无倾向纯意识观察客观世界----无杂念、无倾向、无惯性、纯客观----训练过意识纯净法的人，或者天生意识自然纯净的人。

破幻第一要点：纯旁观=纯客观。意识（显意识+潜意识）无杂念、无倾向、无惯性、纯客观。

破幻第二要点：纯自然=无倾向。顺其自然勿强求，强求也是杂念、倾向、惯性、主观的。

----不知破幻要点者，灵界旅行的次数和经验再多也没有用，只会一直在无穷无尽的幻相中徘徊和迷惘，永不得真相。这样的人，多的不可胜数。

d、破幻过程----循序渐进

不紧不慢，自然渐进：

动多静少----杂念多、静观少：个体的潜意识惯性偏多、参与多、主观多、旁观少、客观少----个体幻相界多、集体幻想界少*。

动静参半----杂念和静观参半：个体幻相界和集体幻想界参半。

静多动少----杂念少、静观多：个体的潜意识惯性偏少、参与少、主观少、旁观多、客观多----集体幻想界多、个体幻想界少。

完全静观----完全顺从自然的纯旁观：没有个体的潜意识惯性、无参与、无主观、纯旁观、纯客观----没有个体幻相界、只有集体幻相界。

纯真相可见----静观时间长了，集体幻相界的终极创造者，自然会被观察到和体验到，那就是终极真相*。

----练习方法很简单：可使用静观法或内观法*，或者其它适合自己的简单方法。

----复杂方法：容易增加杂念，效率低。或不直指核心，在外围兜圈子，浪费时间。切记。

e、古人经验的参考

古人常说的练心为核心，或者比喻"

神灵"

的阴阳状态，即是同样的经验。

练心=去除心障=去除杂念=去除潜意识倾向=无主观=纯客观。（破幻）

阴神=有杂念、有潜意识倾向的=后天思虑的、主观的、有思想杂质的不纯之神灵。（造幻）

阳神=无杂念、无潜意识倾向的=先天直觉的、客观的、无思想杂质的纯净之神灵。（破幻）

“于静境中见无所取。若有所取，则伪乱真。久而行之，自然得道。”

----老子

“心源清彻，一照万破，亦不知有物也。”

----《灵宝经》