三藏小说

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则意味着战斗，指挥，乃至谈判，均由人工智能来完成。

T（人类职业被aI取代的时间，越大就越晚被取代）=μ（威胁系数，譬如军事相关职业威胁系数就极高，工人则相对较低）k（行业系数，综合考虑行业的人数，对社会重要程度等）（现实成本，比如文案生成就只需要一个网页，农业生产却需要精密的仪器，这也是为什么五六年前就有人说保安会被人工智能取代，可现在我们仍没有看到aI保安的原因——鉴别坏人需要摄像头，可拦截坏人需要机器人，还是能打得过坏人的机器人。机器人的损坏还是个难题）m（现实净利润，也就是用aI代替人类所带来的净经济效益）

阿费朗第一定律：T=μkm

阿费朗第二定律：当人工智能开始全面自我学习时，人类文明就被画上句号了。（这将意味着，人类所创造的一切文明成果，都无法使aI获益。当下一些棋类游戏中aI全面战胜人类不能与此划等号——智慧，和算力，是两码事）

阿费朗第三定律：如果人类文明无法承受人工智能所带来的庞大生产力，那么它就会自我崩坏。但由于人类文明中不同集体之间竞争的不可避免，人类只会越来越没节制地解放这部分生产力。（也许，太空殖民可以缓解这一问题）

李靖迮愈不解。阿费朗·西福斯是什么？况且人工智能有关问题大可不必上升到般地步——文明，岂会那么容易地被冲垮？可竹潍写这些绝对不是一时兴起……

李靖迮又将小说看了一遍，这才明白：

小说名为《四只狼》，可通篇只见三只。山顶上的，半山的，山脚下的。这大概是将社会分成了三层。开篇，一切和谐，山顶上的狼俯瞰四方，指明猎物的方向。半山的狼巡视大山，并将山脚狼的猎物呈给山顶狼。山脚狼则遵循山顶狼的指引，兢兢业业地打猎。三只狼分工明确。

直到有一天，面见半山狼的山脚狼面色有些古怪。随后，诡异之事接连生，令读者摸不着头脑，但大体都指向了结果：“山脚狼”

毒杀了半山狼，死而复生的“半山狼”

又与“山脚狼”

一起将山顶狼赶下山顶。山顶狼因没有食物，饿死山脚。

最后一段：清晨，山脚狼在树林里醒来。羔羊群集，瓜果遍地。

“很魔幻。”

李靖迮轻轻出声。“我想，从某一时刻起，这不存在的第四只狼，就已6续取代了山脚狼和半山狼。这无疑象征着aI逐步取代除精英阶层以外的人，随后社会的基础不复存在，精英阶层也失去了自己的价值。是在讲aI对人类社会的冲击吗？竹潍怎么会有这种观点？”

李靖迮很是困惑，一个人工智能领域顶尖的人才，不该说出这般消极的话。“乐观者才能创造”

，这可是竹潍写进科学管理局宣言的话。“最后一句话我倒是知道。竹潍曾提及，自己希望有朝一日，人工智能能通过取代一部分人类，来促使社会达成大同——人人各得其所。”

对于当下人们的辛苦工作，竹潍很是不忍。他认为，人之为人，而非牲口，不能终日只贡献劳动力，不问艺术，不思哲理。只是，他自己也觉得，这太难实现了——“难如登天”

，竹潍如是说。

李靖迮良久的沉默着。那个名字愈加挥之不去，缠绕在他的脑中：

阿费朗·西福斯。

它到底是什么？李靖迮翻阅了剩余的文件，也未能找到有关的信息。这突然出现的阿费朗西福斯，仿佛只是个草稿，甚至儿戏。

阅读完，李靖迮轻轻将房门带上，走出竹枝家，在锦城府小区门口正好碰上白百合。

“我能问问竹子哥到底留下了什么吗？”

“一些……很让人疑惑的东西。”

“要不，去我家坐坐？顺带好好聊聊。”

白百合邀请。李靖迮思考一番，笑着答应下。二人一边走着，李靖迮一边复述《四只狼》的故事。

“你对人工智能了解的多吗？”