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第六十三章 香主之争（第1页）

距离任务截止仅余一日，而他仅仅迈出了全盘棋局的第一步。

若以为除掉刘玉堂便能顺理成章接任，未免太过幼稚。

战场清理完毕，一行人回归总舵。

此役代价惨重，朱雀堂近乎折损半数，白虎堂亦伤亡数十。

相比之下，洪帮更是元气大伤，百二精英折戟，三名入流高手陨落，这对于本就人力吃紧的洪帮而言，无疑是一记重锤。

鉴于三河帮与洪帮的矛盾日深，加之洪帮近期恐难再分心他顾，犁沟镇的小码头群自然不在其攻伐首要之列。

不出所料，洪帮赎货之人不久将至。

这批货物价值逾万两白银，赎金对半而计，至少需五千两。

吴金山早有吩咐，赎金一到，朱雀堂每位兄弟先分三十两。

可惜，朱雀堂现今仅剩五十余人，如此一来，人均分得之银或可超五十两。

江湖儿女，大多今朝有酒今朝醉，囊中羞涩乃常事。

五十两白银于他们而言，无疑是天降横财，令人寝食难安。

不少人已暗下决心，领钱首务即是为逝去兄弟购置纸元宝，非通宝号不可，其锡箔燃烧后灰烬呈金，真品无疑，以慰藉兄弟们在幽冥之中的灵魂。

朱雀堂之今日，皆由众兄弟以血肉之躯搏命而来。

数月之前，谁又能料到有今日成就？

能在如此堂口立足，有这般肝胆相照的兄弟，此生无憾矣！

夜已深，除必要之哨岗，众人皆已歇息。

然青帮之内，自护法至香主，一干中高层被急召至议厅，陈玄亦在其列。

深夜集会，目的有二：

一是定论刘玉堂之死，二是亟需为白虎堂选出新任香主。

急于填补白虎堂香主之位，实则源于青帮之特性。

江湖帮派，一类崇奉“天地君亲师”

，一类如洪帮，信奉强者为尊。

而青帮，作为朝廷一手组建，自然遵循前者理念，因朝廷治理亦倡导“天地君亲师”

。

是否信仰此道，堂口之名即可窥一斑，前者称香主，后者则为堂主。

香主，即为堂口祭祀之人，供奉“天地君亲师”

之香火，不容中断。

一旦香主缺席，必须速补，否则视为“香火断绝”

，凶兆临门。

再者，根据古老的传统，前任香主英勇捐躯之后，务必由新晋香主亲自操办丧仪，以此昭示香火的不灭传递与代代相传的坚韧意志。

故而新香主的选拔势在必行，刻不容缓。

清帮，或者说，普天之下所有的帮派，对这些满载仪式感的“法则”

抱有异乎寻常的重视。

只因它们构成了帮派文化的根基，经年累月的灌输强化了成员的身份认同与归属感。

犹如某些隐秘教派利用常人难解的仪式和动作对信徒实施精神控制，此乃一种高深莫测的心理引导术。