三藏小说

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第五十四章 慧衍（第2页）

法行，俗家名字叫做赵悔，而这个名字就是慧衍给起的

二十多年前，当时还只是兴善寺一名普通僧众的慧衍有一次出寺化缘，偶遇一身受重伤的女子倒在路边。本着出家人慈悲为怀的心思，慧衍便救了女子。

或许是年少轻狂，亦或者从小在佛寺长大，并未接触过女子，在给女子包扎伤口之时，看到女子裸露的肌肤，内心的邪火便难以压制

之后做贼心虚的慧衍没等女子醒来，将其托付给附近一家村民，这户村民曾经受过慧衍的恩惠，再加上慧衍给的钱财，便答应好好照顾女子，慧衍也匆匆回到了兴善寺。

刚开始他还忐忑不安的害怕女子找上门来，可是时间一天天过去，却什么事都没生。慧衍也渐渐放下心来，将这件事彻底藏在心底深处。

直到三年之后，之前他托付照顾女子的那家百姓居然找到了他，而且还带着一个两岁左右的稚童

村民将孩子交给他，说是那名女子几天前去世了，言明要将孩子交给他。

村民不知缘由，但是慧衍却很清楚，这个孩子十有八九是自己造的孽

为了弥补心中的愧疚，也可能是血脉相连，他对这个孩子悉心照料。寺内的众人只以为孩子是慧衍收养的孤儿，也并不在意。

可是有一天，慧衍无意间在睡梦中说出了孩子的身世，刚好被当时同样为兴善寺普通僧众的师弟，也就是现在的兴善寺方丈慧明听到了。

刚开始慧明也是帮着慧衍一起隐瞒真相，但是后来上一任方丈，也就是二人的师父圆寂之后，遗言让慧衍继承方丈之职。可是慧明却以法行的身世相要挟，逼迫慧衍将住持之职交给他

从此，从此慧衍便进入了明王殿，一边忏悔恕罪，一边研习佛法，鲜少离开。而慧明则成为了兴善寺的住持，开始对兴善寺大力整治，使得兴善寺香火日渐鼎盛，蒸蒸日上。

慧衍虽然知道慧明所作所为，但是顾忌法行的存在，却从不干涉。

慧明也从来不来找慧衍，甚至还下令寺内僧众无事不得侵扰慧衍。

一晃十年过去了，慧衍实在没想到慧明还会拿这件事来要挟自己

他虽很少外出，与人接触的机会更少，但是对于外界的一切却多少有些了解。

自大唐立国之后，奉老子为祖，使得道教的地位直线上升。本来在此之前，佛教与道教的竞争中，佛教一直处于上峰，甚至呈压倒性的优势。

可是自那儿之后，尤其是武德年间那次整顿，让二者几乎回到了同一起跑线，谁也压不过谁。

也是从那时候开始，有了所谓的“佛道大会”

佛家以少林寺为，道家以楼观台为尊，两家派出代表互相交流各自宗派的思想，互相交流，互相学习，共同进步当然，实际上这些也就骗骗那些无知的百姓，实际上就是两家互相拆台，以“文雅”

的方式和说辞贬低对方，抬高自己。

这个“佛道大会”

每两年举行一次，佛、道两家轮流做主挑选不同的地点作为举办场地。而今年恰好轮到兴善寺作为主场

至于慧明为什么会来找慧衍作为兴善寺的代表来参加这个大会，因为整个兴善寺除了慧衍，其他人要么整天“俗事”

缠身，没时间研习佛法，要么年龄娇小，研习佛法时间较短，肚子里可没多少存货。

慧衍本身从小便是一个颇具慧根的小和尚，这些年又一直待在明王殿深居简出研习佛法，其佛法造诣可想而知。

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