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船舱里,一群文官围着佛宝端详。
虞允文嘀咕道:“你们见过之前国内那颗吗?”
“牙齿嘛,应该都差不多。”
胡铨说道。
程瑀详细介绍说:“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂,佛舍利被分为八份,由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难,佛舍利多有毁灭遗失。”
“佛牙只剩两颗,僧人割开自己的皮肉,将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北,一颗往东南。”
“之前开封大相国寺里那颗佛牙,应该就是被带去西北(巴基斯坦境内)那颗。而我们眼前这个佛牙,则是被带到东南狮子国的。”
虞允文拍手赞道:“今后两颗佛牙,俱在大明矣。”
程瑀说道:“暂且请去牵星室,与诸多海神一起供奉,当能保佑我们安然回国。”
三件佛宝当中,佛牙有明确记载和来源。
至于佛钵和佛骨舍利,却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的,也可能是后世僧人伪造的,反正一直被供奉在锡兰岛。
众人捧着佛宝,小心翼翼前往牵星室放好。
这里的神佛还挺多。
有真武大帝,有通远王,有广灵王,有鲍盖神,有龙王,有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。
朱铭本来想规范统一海神信仰,但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同,而且往往一城有数神,官方真不知该选哪位。
单就朱铭而言,他是倾向于推广妈祖的。
原因很简单,妈祖是个女的。在茫茫大海中,人们惶恐无依,女性神灵更容易慰藉人心。
等这次远洋航行结束,朱铭就要提升妈祖的封号。
只有封号级别变高了,妈祖的神力才能提升,民间才会有更多人愿意信。
“释迦佛祖在上,保佑我大明船队一路顺风、平安归国。”
众人跪着上香礼拜。
拜完刚供进来的佛宝,大家又顺便把其他海神也拜了。
然后,高高兴兴去做事儿。
佛牙归国,大功一件啊!
目前,山东也有一颗佛牙。
那是悟空法师(孙悟空原型)取经时求回的,五代时先后落入孟知祥、石敬瑭、赵匡胤手里。
接着被供奉在通许县祈福,沈括整出佛牙显灵现场,宋神宗赶紧派人迎回开封,却又被王安石弄去宰相府。
等大相国寺的佛牙塔建成,王安石才将佛牙交出。
宋神宗的四弟拿走佛牙,又被宗室赵世昌带去山东。山东的佛牙塔建了好几十年,在宋徽宗执政中期埋入地宫。
如果把现在这颗佛牙也带回去,有详细历史传承的两颗佛牙,就将在大明王朝重新汇聚!
……
朱孝忠说道:“佛牙一旦拿走,这个国王必死无疑。”
“为何这样说?”
程瑀问道。
朱孝忠解释说:“我带兵护送国王去取佛宝,庙里僧众皆对我怒目而视。离开寺庙走在街道上,全城百姓都围过来,如果不是我有精兵,恐怕那些僧人和百姓已经动手了。这個国王本来就没啥威信,一旦我们离开,必定有人起兵造反。而且造反理由充足,就是国王献走了佛牙。”
程瑀问道:“难道要分兵留在这里保护国王?”
“只有千日做贼,没有千日防贼的道理,”
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