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第120章 十殿阎王（第1页）

第十八层地狱大厅里，纪唐和古照影现了一本书，封皮上写着《阎王殿令》，其中有这样一段话“今菩萨慧眼观之。垂慈复谕。理合遵奉酌议。阳世壮病衰老。男妇往昔作恶。如肯心於菩萨。及吾等降生之辰。斋戒立誓。忏悔。从今改过不犯。或竭力作一善事者。气绝勾至阴司。准免受苦一重。除为臣而不忠。为子而不孝。与自尽横死。及阴谋诡谲欲害好人。致遭雷击。命丧水火虎狼蛇毒者。分别加罪。押交诸狱。逐层较查功德深浅。量减各苦劫数。以偿善报。汇集世人。阳间所犯事项。至阴司该入何狱受刑。注明浅显男女易知之言。呈览。俟有德行者还阳。普传天下。菩萨观之称善。即於八月初三日。率同十王诸神。奏达上天。

帝曰：善哉善哉。嗣后诸神鉴察。如有世人誓愿向善。在生悔改一事。能不再犯。准赎二罪。如改过力行五件。余罪概赦。男子就生福地。妇女即转男身。善事如能过五件者。并准替修冥福。度眷属亡灵脱离苦恼。将所奏各条纂载王历。通行下界城隍上地门灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜谨凛奉行。”

“男子就生福地。妇女即转男身。下辈子转成男人真的就是好事吗？”

一个哀怨的声音从角落里传来，那声音仿佛带着无尽的怨恨和痛苦，让人毛骨悚然。

古照影皱起眉头，循着声音望去，只见在昏暗的角落里，坐着一个衣衫褴褛、披头散的女人。她的眼神空洞而哀伤，古照影小心翼翼地走过去，试图与这个女人交流，但她却毫无反应，只是紧紧抓住面前的笼子，仿佛那是她唯一的依靠。

这时，古照影才注意到，原来这地狱十八殿可不是什么普通的地方，而是被无数个笼子所占据，每个笼子里都关着一具白骨的森罗殿。这些白骨看起来都是女性，年龄大约在二十岁到三十岁之间，她们的身体早已腐烂，只剩下骷髅架子。

纪唐看着眼前的景象，她仔细观察着每一个笼子里的枯骨，现这些女子的长相都颇为出众。“转生成男子一定会过上好日子吗?"

说话的女子的五官精致，尤其是那双丹凤眼，透露出一种独特的韵味。可惜的是，由于长期的饥饿和折磨，她的脸庞变得干瘪消瘦，失去了原本的美丽。

“都是女人，年龄在二十岁到三十岁之间，长相……看她的长相其他也应该差不了。”

纪唐一边说，一边用手指轻轻触碰着笼子里的白骨，仿佛想要透过它们看到曾经生过的一切.

墙壁上绘着的十殿阎王栩栩如生。

第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引升；功过两半者，送交第十殿放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，狱受苦。

第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑狱。

第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。

第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身（包公即善于用铡刀），受苦满日，另别殿。

第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，入此狱。再小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；

第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。

第九殿，平等王，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿生六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、）。

第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。

每张画像下面都有一只笼子，笼子里是一对童男童女，面容生动，憨态可掬，“水银灌顶制成，在他们活着的时候就灌进去了。”

“出家人慈悲为怀，还有这样一面呢？这阴间事让阴间之人管吧，咱们阳间之人就不用管了。”

说着纪唐抬手，一股黑色的灵气没入墙壁上秦广王蒋的眉心，一个大叔从墙上慢悠悠下来，“穷奇小儿，召唤老夫何事啊。”

“秦广王殿下，你可知这地狱十八殿的事。”

“地狱十八殿，哼，那群满手鲜血的和尚造出来的吧。”

“满手鲜血的和尚？”

“我在这里五百年，五百年来他们挑选生辰八字至阴，完璧又有美貌的女子，打着升极乐的幌子，把她们关在这地狱十八殿里，寻找至阴时出生的女童，至阳时出生的男童生祭这尊恶鬼-----元生，想以我们十人之力解除此地禁制。”

此地的禁制？纪唐和古照影互相看了一眼，“你们去过藏经阁了吗？”

“没有，”

“去藏经阁看看吧，那里你们会找到想要的东西。这里交给我。”

说罢，秦广王从画里走了出来，站在二人面前。

元生，原本是女娲坐下的持刀将军，商朝时期，最后一位人皇帝辛动了鹿原之战，与神族争夺最后一处桃源之地。神族震怒，派遣战天神烈前去应战，结果烈被周文王之子姬考射中额头身亡。

天帝得知此事后，大为愤怒，派遣羿前往人间射死帝辛。然而，羿却前往神山请示女娲。女娲决定让元生伪装成羿的模样前往迎战。

元生与帝辛展开了一场激烈的战斗，双方激战了整整三天三夜，最终以两人同归于尽的方式结束了鹿原之战。

天帝得知羿并未亲自前往迎战，而是由元生顶替他去了战场，心中非常不悦。但由于女娲的地位崇高，天帝无法直接向她火，只好将怒火泄在羿和元生身上。

于是，羿被贬入无边神渊，而元生的灵魂则被打入地狱十八层，承受无尽的痛苦折磨。这场鹿原之战成为了历史的转折点，也引了姜子牙封神的故事。