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有诗是这么说的:
燕市人皆去,函关马不归。
若逢山下鬼,环上系罗衣。
这诗是唐朝那会儿,玄宗皇帝时期,有个道人名叫李遐周写的。
这家伙在开元年间因为会点道术,被皇帝请到宫里头,后来又搬到玄都观住下了。
那时节,安禄山这家伙横行霸道,大家心里都憷,可玄宗就是看不清,反而越来越宠信他。
有一天,遐周神不知鬼不觉地消失了,只留下墙上的诗。让人看得是云里雾里。直到安禄山造反,玄宗逃到蜀地,贵妃杨玉环在马嵬驿香消玉殒,这诗的预言才一一应验。
要说这诗,当时的人都猜不透,后来有人才明白。
“燕市人皆去”
是说禄山把燕蓟的人都拉去当兵了;
“函关马不归”
则是哥舒在潼关被打得落花流水,连马都没回来;
“若逢山下鬼”
“山下鬼”
是“嵬”
字,其实是指“马嵬驿”
,
而“环上系罗衣”
就是杨贵妃在马嵬驿被罗巾勒死的事情。
那时候,玄宗宠信道教,身边围了一群神仙似的人物,什么张果、叶法善,罗公远啊,都爱在皇帝面前露一手。
那李遐周,比起他们来,只能算是个小小的算卦先生,没什么好说的。
我们再说说那个张果,那可是帝尧时期的大红人,学会了胎息的妙法,几天不吃饭那是小意思,活得是又长又滋润。
到了唐玄宗的时候,他跑去恒州中条山隐居,每天骑着他的小白驴,那度,日行几万里跟玩儿似的。
到了地方,你看他,把驴儿一折叠,跟叠纸一样,塞进口袋就完事儿。
要再用时,拿水一喷,嘿,那驴儿又活蹦乱跳的了。
所以啊,现在人们提到八仙里的张果老骑驴,准保就是说他。这人啊,真是奇人一个,连骑的驴都那么不一般!
开元二十三年,唐玄宗听说了张果的大名,便派了个能说会道的通事舍人裴晤前往恒州接他。
裴晤到了中条山,一看张果,心里直打鼓:这老头儿牙齿掉光,头白透,活脱脱一个行走的枯木。
他心有不屑,态度略显傲慢。哪知张果似乎早有预料,向裴晤行了个礼,忽然“噗通”
一声倒地,只有出的气,没有入的气,竟然死了。
裴晤慌了:“你这一死,我回去怎么跟皇上交代?”
转念一想:“听说神仙爱捉弄人,说不定他是在装死。”
于是点香祈祷,把皇上的意思说了一遍。没想到,张果真就悠悠转醒,裴晤吓了一跳,心想这老头儿不简单,急忙回去禀报玄宗。玄宗越觉得神奇,同时斥责裴晤办事不力,又派徐峤去接张果。
这徐峤对待张果小心翼翼,张果便跟着他来到了东都,在集贤院住下,然后坐轿子进了宫。
玄宗一见张果,忍不住问:“先生既然已经得道,怎么还这副老态龙钟的样子?”
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