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第11章 古代魔文（第3页）
“只能一遍又一遍的拆解，多一点或者少一点都不具备任何魔法意义。”
尼可也很苦恼，空有宝山却无法进入。
把书递给查尔，后者接过的第一反应就是，沉，很沉！
查尔翻开，里面被树条卡扣分成了三部分。
每一部分都是七页纸，纸张粗糙却意外摸起来很舒服。
第一个七页上画着一根手杖，手杖上缠绕着两条蛇，其中一条正在吞噬另外一条。
查尔没看明白，又翻到第二部分。
第二个七页也就是第十四页上画的是一根十字架，但十字架上钉的却不是耶稣，而是一条蛇。
依然没看懂……查尔头回觉得自己缺乏足够的知识，可是他也不敢睁开魔法之眼去查看，万一又陷入虚无……
翻到第三部分页。
第三个七页也就是第二十一页上画的是一片荒漠上冒出几股清澈的泉水，从泉眼中又钻出许多蛇。
除去这些图，部分页码也有图片，但是用库恩文记录的则更多，密密麻麻地似乎是阐释某种奥秘。
“奇怪，为什么封面用的文字和里面的文字不一致？卢恩文虽然同样古老，但是也不是神话时代就通用的吧，它的宣扬是神话时代末期由北欧逐渐向四周扩散的。”
“当然，也有人说是启蒙时代初期由梅林从极地带回来的。”
查尔知道是奥丁拿了自己一只魔法之眼从而窥见魔法的本质，这才根据魔力线条的演绎创造了库恩文字，这也是为何库恩文字与魔力线条相似度高的原因。
也就是说，库恩文字的书写不会越过神话时代末期再往前了。
可古代魔文要比库恩文字更加接近魔力的本质，因为它不仅仅只是对魔力的阐述，还夹杂了巫师意志的存在。
“这也是我的一个问题，封皮的古代魔文魔法本质上高于卢恩文字，可内里的书写却是库恩文，也正是这个原因，封皮的解读才更加困难……”
如果内里的文字也是古代魔文，完全可以从图片猜测一些魔文的意思，从而解读。
“这本书最有价值的是封皮？”
查尔诧异道。
“在无法解读这些古代魔文前，书里的内容同样重要，它揭露了神明的秘密。”
农女手里有口泉
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