手机浏览器扫描二维码访问
毕竟,虽然马努克在民事问题上非常通情达理,但在涉及宗教问题时,他就完全是另1回事了。
教条主义者、极端主义者和原教旨主义者是描述他的信仰的恰当形容词,试图就宗教问题与他讲道理就像对着1块木头说话1样有用。
尽管如此,凯夫卡还是决定用他的巧舌如簧来改变自己的想法,“**叹气**,我相信国王陛下想说的是,拉穆祝福和拯救了我们,因为他关心我们,关心这个国家。但如果没有这些奴隶,即使赢得战争,我们也有失去国家的风险。我们的农民太少了,太弱了,没有这些奴隶,我们就不能耕种我们所有的土地。这意味着即使干旱结束,粮食短缺和饥荒仍将继续。更多的人将继续死去,我们将继续变得更弱。你能接受这样的结果吗,大祭司?”
需要指出的是,凯夫卡如此急切地与马努克争论并为国王辩护并不纯粹是利他主义。
这很大程度上是因为大赦赫姆拉夫特刚刚说过,在过去的几个星期里,他已经看清了那些他认为有能力的人和那些无能的人,凯夫卡认为这是对他的直接攻击。
因此凯夫卡渴望赢回1些好感。
当马努克准备反驳凯夫卡的问题时,1个热情的声音从旁边响起,”
下凯夫卡已经做出了1些伟大的品脱。”
这是为数不多的仍效忠于阿蒙纳夫特却没有被托勒密逮捕的贵族之1。
那个人说:“我们在9月,种植小麦的黄金季节。我们期待已久的秋雨来了,但我们必须快点。但在3年的干旱中,我们的大部分农田被遗弃了,无人照管。我们需要尽可能多的人迅地整理田地,翻耕土壤,开始播种。时间不多了,我们种得越快越好。马努克大祭司,我们需要这些奴隶。我们需要他们活下去。”
他恳求。
但是极端主义者和原教旨主义者被称为极端主义者和原教旨主义者是有原因的。他们不懂逻辑。
马努克对不得不1次又1次地重复同样的事情感到恼火。于是他痛斥道:“你现在和今天所拥有的1切都是神的祝福。现在你们已经脱离危险了,你们都想推卸责任吗?因为对你来说太不方便了?因为这对你来说太难了?你们这些忘恩负义、暗箭伤人的狗!”
马努克愤慨地大声说出最后1句话。
*沉默*
每个人都睁大眼睛盯着大祭司,他似乎失去了理智。
因为殿里的祭司,竟敢明目张胆地呼唤那掌管殿的王,是亵渎神的话。
他的灵魂无法得到救赎。
这个小场景似乎是几个小时前贝鲁特小插曲的重演。
我猜是家族遗传了热血。
阿门赫罗夫特也感到1丝愤怒在他身上升起,因为他正在失去与这个不可理喻的傻瓜打交道的耐心。
他甚至争论这1点,而不是简单地颁布他的决定的唯1原因是,他尊重马努克,重视他的意见。
但这感觉越来越难,因为马努克似乎没有心情跟他讲道理。
正当阿蒙赫拉夫特决定无视马努克并颁布他的决定时,他的皇家卫队队长低沉而洪亮的声音喊道,
“愚蠢的兄弟,你这张嘴在胡说些什么?”
难道1次胜利就冲昏了你的头脑吗,你这头用肌肉当脑子的猪?”
贝鲁特诅咒了马努克经常扔给他的1句话。
这可能是马努克1生中第1次贝鲁特骂他,通常都是反过来的。
这个奇怪的、滑稽的偶然事件让马努克和阿蒙赫瑞夫特都平静了下来。
本章完
小说男模烧烤店的故事围绕着许清清和容林展开。容林,一个生活充满挑战的青年,面对破碎的过去重病的母亲年幼的弟弟和贫穷的家庭,依旧坚韧不拔。而许清清的出现,就像他生命中的一束光,照亮了他前行的道路。...
我就是我。斗破世界的我是我。斗罗世界的我也是我。火影世界同样也是我。同样的记忆,同样的性格,不同的人生,同样的目标。火影的我抱上了大筒木一乐的大腿。斗罗的我,进入了圣魂村,成为了继唐昊走后的新一任铁匠。斗破的我待在了青山镇,坐等小医仙成圣回来。千千万万的世界,千千万万的我,不苟到无敌,绝不出山。...
刚被女友背叛,素未谋面的未婚妻就找上门来退婚。找到婚书交还,却得到了爷爷的传承。从此,一跃成龙!却又现,原来婚书还不止一张各位书友要是觉得宁尘单柔还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
穿越一方仙侠志怪世界,成为日后八仙之一的韩湘子。本以为身无长物,却幸得神魂之中一株九色宝莲相助。只要行善积德,广收愿力,降妖除魔,九色宝莲便会脱落莲子,化作万千造化。太乙仙箓,八宝驱魔伞,紫金玉箫,钉头七箭此后,韩湘子斗法三狐,泰山庙中拜碧霞唐宫捉鬼,驱魔圣君来称兄韩愈大寿,云横秦岭家何在?龙女试萧,一曲仙音惊东海!再回首。长乐宫中呼大帝,太乙门前言天尊。古典仙侠+神鬼志怪+八仙流...
一场酒醉,她招惹上大人物,她有求于他,他贪图她年轻身材好。时间久了,她才知道他心里有人,当他的白月光归来,他渐渐不再回家,温蔓守着空房,度过无数个没有他的夜晚,后来,她等到一张支票和他的一声再见。本以为她会哭闹,她却拿着支票利落走人霍先生,我们后会无期!再次重逢,她身边有了旁人,他红着眼睛说温蔓,明明是我先跟你好的。温蔓笑颜淡淡霍律师,先...