三藏小说

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第55章 余生不长没有时间讨厌谁（第1页）

百花丛中过，

片叶不沾身。

人在江湖飘，

哪能不挨刀？

中国有一句俗话：谁人背后无人说，哪个人前不说人？回想起来，谁又不曾说三道四？问题是被说的人的态度。有的人怒冲冠，为一句不轻不重的话生死相搏；有的人耿耿于怀，闷闷不乐，心怀恨意；有的人有则改之，无则加勉；有的人充耳未闻，视之无物。真是高下立判。

在古代文人是讲风骨的。像陶渊明不为五斗米折腰，李白天子呼来不上船，文天祥要留青白在人间等等等等，皆为人津津乐道。

在这个世界上，有很多人自称文化人，其实是很没有文化的。文章除了献媚便是无病呻吟，犹其是现在流行的网络小说，大多为刺激感官，故事千篇一律，除了钱、权、功夫就是仇恨，莫名其妙的仇恨。读完对人类很是失望。其实，真正的好文章好作品应该是引领读者积极向上，对美好的生活充满向往，对明天充满希望，引人思考，如喝了醇酒回味无穷的。真正的作家不仅有自己的行文风格，更应有自己的风骨，而不是人云亦云，更不该哗众取宠，也就是所谓的媚俗。可惜的是，在资本的利益下，我们很多平台每天呈现在读者面前的，都是一些无聊透顶腥臭不堪的东西。这是文化的悲哀。文化自信真的很重要。有人可能要说了，你穷还穷得有理由，有骨气？我想，人活在这个世界上，如果一生只为赚钱，何时是个尽头？赚到了钱就幸福了吗？不见得。不管窗外风狂雨密，我仍独坐品茗闲坐。富贵浮云过，我且乐清贫。

今天本来心情挺好的。儿子今晚的飞机回家。自从他去求学，很久没有在一起了。知道儿子回家的那一天起，便开始期待。可怜天下父母心哪。也或许是人老多情吧。我是一个懒散的人，但无论是为人为文都还是有底线的。所谓君子不食嗟来之食，壮士不饮盗泉之水。我不敢称君子，更不敢称壮士。而且，世风日下，别说是嗟来之食，盗泉之水，只要有利益，别说声名，连亲情友情都可不顾，甚至礼义廉耻也丢于脑后。贩夫走卒如此，士官大夫如此，连从艺为文者亦不可逃脱。过去说，天下文章一大抄，如今有了电脑，可以复制粘贴，连抄也免了。以至于有个笑话说，现在的很多文章，除了署名是自己的，其他都是别人的。这是悲哀还是无奈？红楼梦里说，好高人愈妒，过洁世同嫌。在这个无情的世界里，谁又能多情的活着？又扯远了。我本来以为自己与世无争，不害人也不伤人，可以与世无争，可以悠然的享受着自己的清贫生活，直到今天我才明白一件事。

小时候，父亲教我背增广贤文，里面有谁人背后无人说，谁人背后不说人的警句，告诉我们人性的丑陋。今天早早起来，想着晚上能见着儿子，心里充满了欢喜。但中午的时候，朋友说了一件事，让我突然感到有些不舒服。听说有一位朋友向我的老板报告，说我的一二三四。总结起来，无非是说老符形象不佳，话说不全，能力有限，工作不认真。我反思了一下，身体肤乃父母所赐，而且我自己也算是满意的。古人说，腹有诗书气自华。我虽不敢标榜，但心存善念，也不至于长得很邪恶吧？至于说话，我确实是不善言辞的。特别是假话，一句也说不来，一说便心谎。小时候，听母亲说，三岁才学会说话呢。但这不应该是罪过吧？既使是如此，我还是想学会闭嘴。能力嘛，拍马溜须的能力是没有的，写些狗屁文章的能力还是有的。至于是否认真，除了不会装，有些蠢直，我想一个年过五旬的人，对工作的尊重还是有的。但每个人对待工作的态度是有区别的，有的人完全是为了银子，而另一些人，除了生存，更想享受生活的乐趣，对梦想的追求。所谓君子和而不同，小人同而不和。无妨无妨。

据说寒山与拾得两位大师，是佛教史上着名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。一次寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

而今天，我听得有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，便心情不好，还是道行太浅啊。有这个世界上，有人为利而生，有人为义而生，有人为妒而生，有人为害人而生，一娘生九子，九子还九条心呢，何况是人生路上遇到的凡夫俗子？心若不动，风又奈何？说吧，其实别人说什么又有什么要紧呢？世间多少事，尽付笑谈中。

说完了，心情也好了。这个世界其实很大，何必把自己困在一个窄小的天地里？人生其实不长，何必把美好的光阴浪费在这些无聊的烦恼里？我要谢谢那些关心我支持我的朋友，同样，我也要谢谢每一个诋我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我的“朋友”

，你们的鞭策，于我而言，同样感谢。我记得在qq宣言里留着这样一句话：人生很短，我没有时间讨厌谁。人生无处不江湖，人在江湖，做不成大侠，决不做宵小。就做自己。