三藏小说

手机浏览器扫描二维码访问

第49章 白龙过江千年大戏（第2页）

“和我说说神骁。”

神白须又问了一句。

他虽然在青年时代有读过关于神骁的一些例文介绍，可若要提起神骁的体系，他就一概不知了。

“那可就太长了。”

神骁，又名诸龙盘踞的万年城，东胜神洲，古龙蛰地，神川，万年历，古老且神秘，威严而神圣。

是当前巴古斯大6拥有最多且最深奥魔导术的古老大地，他传承万年的文明，令他在魔导一术上，傲世整个巴古斯大6。

在历史文献中，它被记载为最富有灵气的复苏大地。

位于巴古斯大6东部，国土优渥，四方天地中，神骁国土面积最小，但拥有的天地奇观却最多，同时，它还是整个巴古斯气运的顶点。

神骁有着整整一万年的秩序历史。

何为秩序历史？就是只有人治理的国度。

在神骁不存在神明这一说法，唯一有的仅仅只是圣人，他们代表着神骁的秩序与意志。

如今的神骁，由上御家族长子上御执为总代理人，统御骁卫兼神骁三门。

神骁的秩序体系分为三层。

代表上层的骁卫组织是整个神骁的集中权力，也是神骁国实力的代表，其中分为三天罡，五地煞。

中层由三门治理，民务机构千玑，代理人为穿林雨。

政务机构罗天，代理人为音绕梁。

军务机构万刃，代理人为点朱砂。

而至于这下三，它虽然存在于神骁国家的体系之内，可它拥有的执行能力却凌驾于整个神骁。

下三的三代表为神骁从古至今的圣人。

意圣，武圣，命圣。

“等等…圣人？”

神白须打断狄耿，问了一句。

“你可以把他们比作你们西方的神明。”

神白须点了点头有些震惊，虽说他很早之前就听说过神骁有圣人这么一说，但是没想到这种存在居然也会受制于国家。

可事实并非如此，并非圣人受制于国家，而是国家依附于圣人。

圣人创造秩序，维护秩序，并且存在于秩序之中。

他们虽然坐井观天，画地为牢，可只要每每秩序的存在被危及时，便会降临制衡。

这类存在不受天地，不受法则，他们行走于人间，或与普通人无异，又或者飘忽不定，虚无缥缈。

而最基本的政治群体，则来自于十二门政务掌司，他们代表的是政见方，来自人民的意愿，是政务之中的重中之重。

“尽管神骁在外人看来似乎非常神秘，但它的存在确是非常实质的。”

“历经万年风霜，神骁仍旧在尽善尽美，虽然历史与传承延绵不断，可陋习与弊病也同样有的根深蒂固。”