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第〇一九章 师返上（第2页）

、“田”

之外，封赏的单位还有“采”

和“土”

。“采”

是在畿内的封赏，小者方二十五里，大者能达到方五十里的规模；“土”

是位于畿外的封赏，有百里之封、七十里之封、五十里之封等，受赏者即为诸侯。

这“采”

“土”

之封，是文王即位、乃至诸子长成之后的事情，目前只有公子丰知道。

公子丰曾经测算过，这个时代的一步，大约为后世一米五左右，换算下来，一亩之地大概是后世的三分之一亩，一里作为距离单位，大概是后世的零点九华里。

至于“邑”

，那面积就不好确定了。小得连名字都没有的边邑、鄙邑，可能也就方一里余，十来户人，即所谓的“十室之邑”

。

公子丰猜测商王在畿外设甸、牧，经常奠掉的邑就是这种，否则动辄二三十个邑全员打包拿走，谁都会立刻竖起叛旗。

（）;（）　　当然，就算这样的小邑，二三十个也有上千人口，两三百壮丁，在这个时代堪称巨量了，可以让任何多子、多尹、诸侯、诸邦伯都心疼好一阵。

大邑商受命至今，叛乱不断，哪怕在武帝丁全盛之时，也有王畿内出身王族的多子掀起叛乱，不是没有原因的。

其次大小的邑，大约就是伯单父家的眉邑那种，方数里左右，人口一千多，刚好够商王吃上一大口。

这样的邑，继续发展下去，达到方十里、人数千的规模，可以登出千人之众为军，就足以立国建都，后世春秋时代有说法是“凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑”

。

当今之时，尚无“都”

这个称谓，如周邦京邑，东西百余里，南北六十多里，折合约方八十里左右，设六乡六遂，合计人口超过十万，依然名之为“邑”

。

比京邑更大的，是大邑商的王邑。公子丰还没有去过，只从后世的考据推测，大概有方两百里的规模，无怪乎商人会自称为“大邑商”

。

再加上周边的王畿，则《诗经·商颂》的《玄鸟》篇中“邦畿千里，维民所止”

之句，基本没有什么夸大的成分。

和后世成面成片的城镇乡村不同，这个时代的聚居地，主要沿着水流分布，以成线和成点的居多，成片的极少。如大邑商之王邑所在的洹水，曾在上下游沿岸进行过大规模的发掘，找到的聚落却不是太多，规模也十分有限。

这是很正常的事情。任何一个邑，无论大小，人口都主要聚集在中心区域。否则的话，仅凭那方四百里、相当于二十五个京邑面积的王邑，周邦就完全不可能撼动……

公子丰神游天外，看着仪式逐渐接近尾声，又随着诸宗亲进入宗庙，叩拜了初祖后稷。然后仪式结束，诸宗亲散去，只留下邦君季历和世子昌、诸公子。