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第〇二四章 商邑下（第2页）

大邑商王邑的邑城，自武帝丁以来多次扩建，规模极其宏大，是四鄙四甸、四土四至之内最大的聚落，被商人称之为“中商”

。

邑城东西约十五里，南北约十二里，住着王室、诸宗支、诸有力宗族，包括他们起居的里聚、下葬的公墓、开设的工坊等。其中尤以王室的工坊为大，号称“百工”

，有数万的匠人、匠奴在其中忙碌着。

伯籍父不是第一次来这邑城了，但每次过来，依然会为之感慨。他和身后两位国使，行经的南北驰道，乃邑城最严整、最繁荣的街区之一，路上尽是熙熙攘攘的人流，两旁鳞次栉比的房舍，能一直延伸到目力尽处，直至内城的宫殿区。

三人沿驰道抵达内城跟前，迎面是宽达十丈的壕池，南面长约一里半，西面长约三里，和北面、东面的洹水河道相通，将整个内城环绕在里面。内城的周围，沿着壕池同样建有宽阔的驰道，仅以南、北两座石桥与外界通连。

伯籍父曾经听说过，北面石桥，连接着的是洹水以北的旧城。旧城规模只有邑城的八分之一，却已然是周邦京邑邑城的两倍，四周皆建有城墙，乃盘帝庚至小帝乙时期王庭所在，如今驻扎着多马卫、多射卫、多犬卫等扈从亲卫，武库、马厩亦设于其中。

除了旧城，北面石桥还能通往位于旧城以西、邑城以北的王陵区，王陵区中，埋葬着自盘帝庚以来的九代先王、先小王，其间分布有数不清的各类祭祀坑。

南面的石桥，自然就是连接外城与内城的通道了，有侍卫把守在桥头。伯籍父等人下得舆车，向侍卫通报，很快就有小臣前来，引导三人前往朝见。

作为畿外诸侯，周邦、芮国、庞国的朝见是在内城的前苑，这里主要安置着太卜寮、太史寮、多尹寮等各御事机构，包括祭祀四方神、雨神、风神及战争神的享坛，祭祀社神的亳社，也有商王听朝、视事的公宫，牲祭、赐宴的皿宫等。

（）;（）　　至于大邑商最为神圣的宗宫，包括供奉始祖帝俊的夔宗（或称右宗）、供奉历代先公的河宗（或称左宗）、供奉受命高祖的大乙宗、供奉继命太宗的大甲宗、供奉继命中宗的祖乙宗、供奉继命高宗的武丁宗，以及供奉其他历代直系先王的大宗、供奉“四妣”

的母宗、供奉当代商王诸亡故父辈和诸亡故嫡母的宓庙（或称亲庙、小宗）等，则是位于后苑，非王族、祀职以外的人所能进入。

也亏得伯籍父受教于巫景，才会清楚那诸多宗庙的名号。

大邑商的宗庙如此之多，但总体也呈“前朝后寝”

，只是格局会更加繁复。前朝和后寝，并非如周邦之样，共存于同一座宗宫之中，而是分成了两个大的区域，诸多宗庙按一主四副、左右对称的格局分布在前，后面是一整个规模极大的寝院。

伯籍父相信，大邑商的这些宗庙和寝院，一定会非常的壮观，从这前苑外朝的宫室景象就不难看出。

如商王听朝、视事的公宫，仅正殿就宽达十四丈，深达九丈多，比周邦面积最大、地位最高的宗庙正间更加宽敞。屋顶的重檐斗拱、檐下的铜础立柱，其华贵庄严之状，更是周邦宗庙所不及。

不仅如此，这座公宫的建筑过程中，奠基、置础、安门、落成，每一步都会举行仪式，并以玉璧、陶器、醇酒、谷物、人牲、畜牲等致祭。

在这宫室的下面，既有燎祭的柴灰，也有侑祭的物品，还有乇祭的畜牲残肢和伐祭的人牲头颅。宫门、祊门、殿门之外的地下深处，必定还有身披战甲、持戈跪立的尸骨守卫。

怀着一些敬畏的心情，伯籍父与芮使、庞使一同升阶，从宫门外庭而入，沿着中道拾级而上，越过两厢之间的长廊，穿过祊门进入中庭，执圭拜于庭前的祚阶之下。