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第58章 能用一颗手雷解决的问题都不是问题（第2页）
不久，楼道里就传来了李威那粗狂的叫骂声，他的愤怒和威胁显而易见。从他的叫骂中可以听出，他正在召集他的同伙，准备对我们家发起攻击。
“他妈的谁不想活了，兄弟们抄家伙，干他去。”
这声音一听就是李威的，看来他并不打算就此罢休。
我深知，现在到了我们需要采取行动的时刻。我转向我的队友们，确认每个人都准备好了，然后低声说：“看来我们要实施一场扫奸除恶的行动了。”
楼道里火药的烟雾还未散去，我们小心翼翼地往下走了两层，结果迎面撞上了李威一伙人。他们手持砍刀，一边往上走，一边砍断防火门上的绳索，释放被我们先前封锁的手下。十几个人风风火火地走了上来，动作粗暴而迅速。
周围异常的安静，没有邻居出来观望，这进一步证实了我们的猜测：不是逃走了，就是可能已经与李威一伙人同流合污。这种情形让我们的处境变得更加复杂和危险。
面对李威一伙人的突然出现，我们迅速做出反应。我示意队友们准备好武器，同时保持隐蔽，尽量避免在楼梯间这种狭窄的空间内发生正面冲突。我们的战术是利用环境进行伏击，尽量减少不必要的伤亡。
在末世的艰难环境下，人性的复杂和道德的界限变得模糊。生存的压力迫使一些人做出了扭曲的选择，而那些坚持原则和善良的人们则面临着更加严峻的挑战。在这样的背景下，道德的判断往往简化为最基本的自保原则：“人不犯我，我不犯人”
。
我们小队所拥有的资源，如火车和武器，确实为我们提供了一定的保护和优势，但这并不意味着我们就能够忽视其他人的苦难。
在末世的残酷现实中，保护自已和所爱的人往往意味着必须采取坚决和果断的措施。这不仅仅是简单的报复行为，而是一种生存策略。在这种环境下，如果对方具有攻击性，那么让他们丧失攻击能力可能成为保护自已和他人的唯一方式。
我环视我的队友们，确保他们每个人都理解了这一点。在末世中，我们的行为可能会对他人产生深远的影响。我们的决策不仅要基于当前的情况，还要考虑到长远的后果。
“记住，我们的目标是消除威胁，而不是制造更多的暴力。”
我补充道，希望我的队友们在行动中能够保持清晰的判断。
面对李威一伙人的挑衅和威胁，我们明白此刻不能有丝毫的犹豫和手软。
“打蛇打七寸，斩草要除根。”
这是末世生存的残酷法则，我们深知这一点。当李威一伙人骂骂咧咧地冲上来，准备动手砍人时，我们已经做好了迎战的准备。
“草你妈的，就是你们把老子的兄弟扔下去的！”
李威用刀指着我，他的眼神中充满了愤怒和仇恨。他的小弟们也跟着大叫，煽动着更加激烈的情绪。
面对李威的嚣张态度，我感到非常奇怪，因为我们已经明显占据了优势，他理应感到恐惧或退缩。然而，当我回头一看，我立刻明白了原因：我的队员们并没有展示出我们的火力优势，反而把枪藏到了背后，脸上还带着戏弄的表情。
这种情景让我感到无奈又有些好笑。末世的压力让每个人都在寻找释放压力的方式，而我的队友们似乎在这个紧张的时刻找到了他们自已的“恶趣味”
。他们可能觉得在这种情况下戏弄对手，比直接用武力震慑更加有趣，或许是在用这种方式来缓解紧张的气氛。
我决定继续配合队友们，用一种轻松的态度来处理这个局面，以此来增加我们心理上的优势。
“哎呦，大哥，不好意思啊，失手了。”
我面带微笑地向李威道歉，这种道歉更像是在调侃当前的局势，而不是真正的认错。
“草泥马，都扔下去了，还失手呢？”
李威大叫，情绪激动，显然并不买账。他说完就要扑上来，试图用武力来解决问题。
我连忙摆手示意他别冲动，用一种戏谑的语气继续说：“哎哎哎，大哥别着急，你听我狡辩一句，他们不是我扔的，是他们自已跳下去的。”
“我草，他们自已疯了，还跳楼呢。”
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