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侍卫领命而去,他策马奔向高处,以获取更开阔的视野。而周围的侍卫们也提高了警戒,分别向四处散开,防止意外生。赵令畤回头看了看脸色苍白、浑身哆嗦的赵令蠙,轻声安慰道:“太阳都快升起来了,哪会有什么鬼?再说离我们这么远,不必过于惊慌。”
此时,张潜也接过望远镜向那个方向望去。他的脸色越来越凝重,仿佛看到了什么不可思议的事情。不久后,侍卫回来报告:“前方有妖人正在开坛做法,那两名女子是祭品;妖人身后还跪着百余名周边的村民。弓骑手已经派人摸过去了,请公子稍候。”
赵令畤环顾四周,沉声道:“诸位!大白天哪来的妖物?定是妖人作梗!有谁愿与我一同前往查探?”
他话音未落,众侍卫便纷纷抱拳应和:“愿与公子一同前往!”
这些侍卫大多来自开封郡府,训练有素、忠诚可靠。
赵令畤满意地点了点头,对众人说:“检查装备!一盏茶后出!”
随后,他留下赵令蠙和两名侍卫照看马匹,自己则拿着一把连弩和张潜一起,带着众侍卫沿着官道向麦田中的村子摸去。
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村子外,一棵巨大的古树映入眼帘。这棵古树半边枯萎白,半边却浓荫密布,仿佛在诉说着岁月的沧桑。树下有一块巨大的磐石,呈椭圆形,表面圆润光滑。磐石上用白色的东西画着古老的符咒,散着一种神秘而诡异的气息。两名被绳子捆绑的女尸躺在磐石上,她们的头部已经不见踪影,身穿绫罗绸缎已被血水浸透。血水顺着磐石流淌下来,将地面染得一片殷红。女尸的腹部已经被打开,内脏被残忍地掏了出来。
在磐石的周围,一名身穿黑袍的老妪正在边唱边跳。她两手各抓着一只新鲜的人肝,仿佛在进行某种诡异的仪式。磐石的周围摆放着三个铜盆,铜盆里烧着纸钱,铜盆边插满了香烛。所有村民都围着磐石跪了一圈,不住地磕头上香,脸上流露出虔诚而恐惧的神情。
侍卫们早已埋伏在祭坛的出入口两边,他们手持弓箭、目光锐利地盯着祭坛上的一切。而赵令畤、张潜和一名侍卫则趴伏在一处高地上,借着杂草的掩护利用望远镜向祭坛偷窥。他们必须小心行事,以免打草惊蛇。
祭坛上,火光摇曳,映照出一张张虔诚而扭曲的脸庞。张潜,身为皇城司探事司的公事,经验丰富,他紧盯着祭坛上的一举一动,不久后便低声说道:“这是‘棱睁神’邪教在举行祭祀活动。他们素来以人的肝脏作为祭品,崇拜所谓的棱睁神。这个邪教常年在云梦泽一带活动,没想到如今竟然展到了颍州。他们把人分为三等,作为祭品。其中,读书人、官人、秀才被视为最上等的祭品,因为他们是聪明人,可以‘以一顶三’;而修行人,如僧道法师之流,则为次一等,可以‘以一顶二’;至于妇女和小孩,则被视为最低等的祭品,只能‘一顶一’。”
赵令畤听后,眉头紧锁,他好奇地问道:“朝廷对此事如此清楚,为何没有组织人手扑灭这个邪教?”
张潜冷笑一声,回答道:“邪教岂是那么容易扑灭的?云梦泽一带的官府都设立了鬼区官司;太宗、真宗、仁宗三位皇帝,也多次颁布诏令禁止杀人祭祀邪神,但效果甚微。这种活人祭祀的陋习,不仅在湖、广之地盛行,还逐渐扩展到了江南、四川等地。在两湖之地,棱睁神是最受崇拜的神只;在浙东地区,人们则热衷于祭祀海神;到了四川,又变成了祭祀盐井。中原富庶之地,祭祀什么五通神。”
听完张潜的讲解,赵令畤心中稍安,这不是什么灵异、邪术作怪。于是,他对一旁的侍卫下令道:“让侍卫们带上口罩,非必要情况,只伤不杀。先给他们几轮弓箭,尽量抓活的。”
他又特别叮嘱道:“中间的那个跳大神的巫婆,你们别太靠近她。让她自己把衣服脱光,把头剃光。然后让其他村民把她绑了。总之,我们要尽量减少与她的接触,小心对方出阴招。”
赵令畤心中暗自思忖::管你有什么阴招,只要不接触,让你浑身不能藏物,再有幺蛾子也使不出来。
侍卫们接到命令后,立刻行动起来。他们悄无声息地接近祭坛,对着村民和巫婆的手脚就是一通弓矢射击。同时,拿出扩音器,不断的喊话:“趴下不杀!趴下不杀!趴下不杀!”
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混乱很快便平息了下来。除了误杀的1o名村民,6o余人伤者,多数被射中小腿。余下的一百多人老实地趴在地上。
巫婆已经被赵令畤下令脱光衣物并剃光头,整个人如同被剥光了壳的鸡蛋一般裸露在阳光下。赵令畤和张潜从高地上走下来,他们看着双手双脚被反绑的巫婆和一众村民,赵令畤下令道:“把马车赶过来,用绳子把所有人绑上,给他们治伤。派人去通知当地县衙,调遣厢军过来协助处理此事。”
张潜迅掏出自己的令牌,递给一旁的侍卫,沉声道:“拿我的令牌去,要快!”
赵令畤仔细观察这些村民,只见村里的村民们,个个面容憔悴,骨瘦如柴,然而腹部却鼓胀如鼓,如同被无形的力量所填充。他眉头紧锁,深吸一口气,声音颤抖却坚定地说道:“这……这是水蛊!大肚子病!”
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