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“是贞娘的故事啊!”
珍贞刨着饭,“我昨天已经讲给黎知听过了。”
老太太摇了摇头:“你知道的只是前半截。后半截,现在几乎没人知道了。”
“贞娘死后,村里大为歌颂她的品性,并将她风光大葬。然后就在她死后的第三天,尸体还没下葬时,周绍元回来了。”
珍贞停下了吃饭的动作,瞪大了眼睛。
老太太闭着眼:“他还活着,在战场上被人救了,养了一段时间伤后就赶了回来。但就迟了这么三天,他的妻子已经为他殉节了。周绍元扶棺痛哭,周围人无不为周氏夫妇这段真情感动。”
但是哭过后就完了,他亲自操持了妻子的葬礼,哭着将妻子安葬后,继续开始他的新生活了。
没有任何一个人觉得不对。
他们歌颂贞娘为夫殉节的品性,却没有一个人为她的死感到不值,也没有任何一个人指责周绍元,你的妻子为你死了,你也该如何如何。
半年后,朝廷为贞娘赐下的贞洁牌坊修筑完成。
这一天,周家正在大宴宾客,周绍元牵着他新娶的妻子,喜气洋洋拜了天地。
《烈女村》
珍贞看着碗里自己喜欢的饭菜,突然之间难以下咽。
“凭什么?!”
她忍不住生气:“贞娘都为他死了,他凭什么还活得好好的,还娶了新的妻子?”
是啊,凭什么?
这千百年来,一定有无数女性问过这句话。但她们都没有得到回答。贞洁这道枷锁,从古至今,从未消失。
它不仅锁住了她们的自由,也像硫酸一样腐蚀着那个时代下女性的思想。他们编造出无数教条规矩驯化她们,用圣人的标准去要求她们,最后让她们心甘情愿地接受,甚至主动拥护。
就像故事里的贞娘一样,她带着对丈夫的爱意欣然赴死,却在尸骨未寒时亲眼见证丈夫新娶。
于是她怨气横生,冤魂不散,针对的却不是背叛她的丈夫,而是同她一样死了丈夫的女子。因为她早已成了那道枷锁的拥趸,无论生前死后,她都无法挣脱思想的束缚。她是可悲的受害者,也是可恨的加害者。
“从那之后,我们村子每次有女人死了丈夫,都会在丈夫头七那一日登台自尽。”
珍贞奶奶回想起这几十年来她亲眼见过的好几次殉节场面,忍不住颤抖:“一开始村里人也很害怕,大家都知道是她在作祟。可后来当他们发现,每一个烈女的出现,都能为村子换来一座牌坊,于是他们默许了这件事的存在。”
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