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第7章 抱孙梦断（第3页）

“老天爷，怎么跟我们开这么大的玩笑啊！是不是搞错了啊？怎么是个孙女啊！我准备的可是孙子的衣服。”

中国从封建社会开始，一直是男权社会，男人主导政治经济生产生活，女人始终处于从属地位，男尊女卑的观念根深蒂固，性别歧视一直延续。传宗接代必须由男女两性结合来完成，男人和女人都无法独立完成。从这个意义上来讲，男女应该平等，生男生女应该一视同仁。更何况生男生女全属天意，不是尤雅的错。

可是，就因为尤雅生了一个女儿，在那个传宗接代思想十分严重的家庭里，她的地位从此一落千丈，尤其在马老太的眼里一钱不值了，立马就受到了冷遇。

按照当地的风俗，坐月子的第一个月要在婆家过，第二个月回娘家过。

在吴家受到的冷遇和歧视使尤雅刻骨铭心，不堪回。

本来，坐月子，就是让产妇一边收缩器官，恢复健康，一边喂奶，哺育婴儿，需要大量地补充钙、铁、蛋白质和维生素，以及其它营养，鸡、鸭、鱼、肉，每天都不能少。

可是，尤雅只在产后的第一天吃过一餐鸡肉，之后就再也不见鸡肉的影子。

原因是，那天的鸡肉实在是不好吃，似乎没有放任何调料，因此，鸡肉味淡而不香。所以，尤雅只吃了一坨鸡肉，两勺子鸡汤。

马老太见状就说：“你不喜欢吃鸡肉啊，那以后我就不用做了。”

尤雅本来喜欢吃鸡肉，听婆婆这么说，又不好说她做的鸡肉不好吃才吃得少，就保持了沉默。

对于吝啬的马老太来说，这正是她所希望的效果。你不爱吃，既省得我做又会给我省很多钱呢。

于是，心中暗暗窃喜。打这以后，只要是尤雅筷子动得少的菜，她从不问什么原因，反正借故不再做了。

尤雅心里明白，在婆婆这里，你甭想得到悉心的护理，只求少受一点指桑骂槐的羞辱。

按说，生育了四个孩子的马老太应该知道，喂奶的妈妈每天要少吃多餐，不断地及时地补充营养和能量，才能养好身体，完成哺育孩子的重任。

但马老太只按每日三餐给尤雅做得吃。可悲的是，懦弱的全高在这种关键时刻既没有站出来仗义执言，为妻子争取权利，也不敢自作主张为妻子做她爱吃的东西，任由妈妈虐待尤雅。

这一段经历成为尤雅永远难忘的伤痛。而且，马老太每次叫尤雅吃饭的时候没给一个笑脸，也不从不问尤雅想吃什么。她认为，反正，我已经做给你了，你吃不吃，吃多吃少，都是你自己的问题，不关我的事了。

这样的气氛，这样的处境，尤雅哪里还有胃口吃得下呢？只想这一个月赶快过去，好回娘家去过。

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为了保证一定的营养给孩子喂奶，每餐尤雅都强迫自己吃一些东西，但再怎么努力，每次都只能吃个半饱就不得不放下碗筷。

好在尤雅的身体特别健康，且属于无私奉献型，尽管吃得较差，营养补充不够，但是，乳汁仍然充足，保证了婴儿生长育的需要。

一个月总算过去了。满月那天，尤雅母女像逃难一样回到了自己的妈妈郝美华家里。

没有比父母更心疼自己亲生的儿女了。看到女儿尤雅坐月子不仅没胖，反而瘦了，郝美华的心里就像针扎一样疼痛。

自己养的女儿，别人不疼自己疼。在自己的父母家里，尤雅受到精心地照顾和护理。她的心情好了许多，身体渐渐地得到了恢复。

尤雅也像爸爸妈妈那样慈祥善良，心想：自己养的女儿，别人不爱自己爱。

尽管她非常在乎自己的体形和身材，但是为了女儿健康成长，她不怕身材变形，一直坚持用母乳喂奶，对女儿倾注了一个母亲当时所能给予的全部的爱。

所以，孩子长得非常健壮。尤雅感到了一丝安慰。

在妈妈家里住了一个月，坐月子的过程就算走过了，产假也快到期了。

这时，对尤雅来讲面临着两种选择——一是住到干休所去，可以享受白吃白住的待遇，毕竟是自己的儿孙，吴家也不好公然反对，但平时必须忍受马老太的白眼和刁难；二是回到自己家里，但这样就必须请个保姆白天带孩子、做家务，就要增加一大笔生活费。

一心只想节约支出的吴有当然是极力动员尤雅到干休所去的。

尤雅思考再三，还是坚持请了个保姆，带着女儿回到工行的住宅。虽然日子过得清苦一些，但她和女儿生活得很自在。

某天吴有带回了一个消息，彻底打破了这份平静。单位里有一个出国深造的机会，学成归来后有望晋升。吴有心动不已，但这意味着他将离开家很长一段时间。尤雅内心纠结不已，她一方面希望吴有能够把握这次机会，另一方面又担心自己和女儿在他不在的日子里能否应对各种困难。最终，尤雅决定支持吴有的事业，她告诉吴有自己会照顾好家庭，让他放心去追求梦想。吴有深感愧疚，承诺会尽快学成归来。在吴有出国期间，尤雅和保姆共同努力，度过了一个又一个难关。女儿也在健康快乐地成长着。尤雅期待着一家人团聚的那一天。

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