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第十七章 少林金刚龙爪手（第2页）

等慧果平息了内力，慧明道：“你一口真息只施展两种身形变化，远远不够！一息之间至少需要施展三种变化方可。此外，你之龙爪手凌空下击，度不够，威力不足，这才只施展到第二十五招，而未能使足三十六招。”

金刚龙爪手自第一招捉影式，到最后一招升龙式，共有三十六招，慧果一口真息施展出二十五招，尔后只能凭着剩余真息退开五丈远。武者一口真息用尽之后需要再次呼吸，而这一呼一吸停顿之际，招数上就要露出破绽，破绽一露，遇到同等级高手，就只能任其宰割了。

若此时慧果内息未尽，尤有余力，便可从容变化，再次施展招数，或反击或后退，都不会被慧明一招制服。

慧果摸摸后脑勺，一脸愧色，他道：“这金刚龙爪手施展到最后，我总有一种真息跟不上的感觉，想来是我内力修为太弱的缘故。”

慧明点了点头，少林寺武学统统都是先难后更难，僧人练武，全凭长年累月的水磨工夫和偶然的顿悟。是以江湖上成名的少林僧人大都年纪在五十岁以上。正常情况下，寺中心性和天分出众的慧字辈僧人要成长到“四玄”

的地步，起码还要二十年时间。

“二十年，二十年，”

慧明抬头望天，喃喃道，“二十年后，地主家都要改姓了。”

似是下定决心，慧明转头对慧果说道：“你看好了！跟着我做！”

说完，他一摆僧袍，弯下腰去，头钻到胯下，脖子反向折叠，下颚抵着地面杂草，左手抓住左脚脚踝，右手抓住右脚脚踝。

慧果一看慧明摆出这么奇怪得姿势，心中一惊，这难道又是什么提升内力的法门？

慧果对慧明十分信任、尊崇，否则也不会在初识阶段，就将一个莫名动作坚持做了一年。

他依慧明的吩咐，照着他摆出的姿势做了起来，慧果身材高大魁梧，然他此时的武功修为已然不低，身体柔韧性十足，未费多少气力便将慧明传授的动作完成。

慧明说道：“心存意念，意在行先，你以意念去想象内力运行的轨迹，记住只是去想，不是去控制，更不要有意去控制，天突穴、璇玑穴，华盖穴、紫宫穴……”

慧明传授的正是隐藏在原版《易筋经》中的《神足经》，随着虚竹一年年长大，一切悲剧都要拉开序幕，这是慧明极力期望避免的，即使挽救不了，他也要拿出补救措施。

现如今慧明已有自保之力，不过他在少林寺地位低微，因着玄澄的关系，甚至还不如一名普通弟子。

九阳神功已足够卓绝，《神足经》对慧明内力的提升有限——至少目前如此，自学了《燃木刀法》之后，他触类旁通，成功突破至九阳神功第七层，达到百毒不侵的境界。

然而《九阳神功》最后两层：金刚不坏境和反噬金刚境，才是对他最大的考验。

他需要走出去，独自一人踏遍千山万水，领略那无限江山，经历尘世劫难，方能再进一步，踏入九阳神功第八层，水火并济，龙虎交汇的金刚不坏之境。

那时，他将和张无忌一样，真气充沛欲溢，内力源源不绝，反弹一切招数内力，甚至可随意施展少林七十二绝技，九阳内力乃是佛门正宗内力，不像以小无相功运使七十二绝技那样似是而非，指鹿为马。

鸠摩智如此嚣张，并非因他七十二绝技耍得好，而是他自身内力雄浑，招数凌厉，他用小无相功施展的任一门七十二绝技都不及火焰刀的威力强劲。

布袋和尚的乾坤一气袋毕竟稀缺，他需要寻找另一条路径来打通他的全身经脉，冲破全身各处玄关，使得九阳神功大功告成。

半个时辰之后，慧明和慧果两人同时起身，慧果惊喜地说道：“师兄，你这是什么神功，我感觉内力比以往强大不少，之前内息运转晦涩之处，也顺畅了许多！”

慧明淡淡道：“这是传自天竺的神功叫《神足经》。此经上一共记载了二十一式修炼功法，今晚我们先学三式，明晚我再传你三式。”

慧果感激地说道：“师兄啊，若是没有你，我只怕要在果园里老死了。多余的话，小弟就不多说了，以后你要我做什么，我绝不皱一下眉头。”

慧明笑道：“我能要你做什么？你我有缘，才能在此相聚，共同修炼少林神功武学，我只希望你别动狂妄怠慢之心，好好做一个和尚就好。”

慧果嘿然一笑，他凑过来悄声问道：“师兄，那个，我可不可以把你教我的武功传给其他人？”

“你想传给谁？”

慧明脸色一变，转过来面无表情地盯着慧果的眼睛。