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木公至方诸,以紫云为盖,青云为城,静养云房之间。
广种青芝于圃,以玉屑壅布,所产极多,取以为饵。
与金母二气相投,生九子五女。
渐收有缘男女,录为仙官仙吏,各有司属。于是众尊木公,号东王公,亦云东王父;尊金母号西王母。二真已得人应奉,道业兴隆。
黄老与赤精、水精,迤逦北行至中土。见一人容如四十许,白面朱唇,修髯昂体。
黄老曰:“此人器宇不凡,必是吾道中人。”
因问其是何姓氏,有何所得,而颐养若此。
其人答礼曰:“过承下何,勿嫌烦絮。东有黄石、白石二山,居傍白石,人多呼我为白石生。自知饥饱劳逸,俱损精神,故未饥先食,未饱先上,未畅先休,未倦先息,未尝断绝嗜欲,采阴以补阳,使内外通泰。因而冬不畏寒,暑不憎热,而得永岁。”
黄老问其寿几何。白石生足高气扬曰:“吉夷氏诞生以来,千有余岁。幸而容颜不少衰,行可胜人,常游此山之中,以自取乐。”
赤精子问是山何名。白石生曰:“此为王屋山,盍往山巅剧谈?”
野老引道,三真相随而上。
见山状如盖,峰顶有古松数百。白石生指松而啸曰:“初植时犹摩其顶,而今凌霄插汉矣。”
赤精子见白石生自足其志,意气洋洋,按不住问曰:“请问吉夷氏之前,更有统氏否?”
白石生曰:“曾记老人相传说,有五龙三皇等氏,最上有盘古为君,然皆不可考已。”
赤精子笑曰:“但云盘古立极,岂知吾等化炼。”
白石生愕然曰:“若是吾师,生何氏世,称何名号?”
黄老曰:“性不役动则神定,神定则气定,气定则精定,三者既定,朱明不升,并会于下丹田,是谓三华聚鼎。此位故号曰朱明仚者。”
拱手向水精曰:“太乙之精,真玄之灵。若人知守,方可朝真。此之谓守玄道人。”
赤、水二老曰:“通理五气,混合百宗,正位居体,允执厥中。故我道长号为中黄丈人。吾等各居自主之位,不依形而立,惟体道而生。无少求于三才,犹为未足,而日孳孳访道。今吾子真道无闻,大丹未识,径自以为是,诚恐精神渐减,顿成白骨。斯时欲修,其可得乎!”
白石生竦然下跪曰:“弟子向混尘俗,未闻大道,得聆尊诲,深痛前非,万望吾师明教。”
赤、水二老曰:“我二人浅近,须求此位丈人。”
白石生即转身拜求,黄老扶起告之曰:“天地之气,絪缊其间,人得之而为人,物得之而为物,人物受气之清者,心不染事,则为出世,心畏事染,则为逃世。出世逃世者,渐入真道,既入真道,名为得道。得道者等类非一,吾子欲证何品,当直言之。”
白石生曰:“高真之质未具,已不望造其域,只求略知玄理,使此身永留人世足矣。”
黄老曰:“嗟乎!大道由近以及远,岂皆顿无上。惜子夙有根源,若能苦志操持,不特长住人寰,便可飞升霄汉,子何自弃若斯?”
白石生曰:“既蒙教诲,乞授大丹之旨,拔沉溺,弟子即以斯道转度后人也。”
陆景发现,有时候这身体里的真气太多了也不是什么好事儿...
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