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第13章 讲个鬼故事（第2页）

这么多的规矩，你要是隋朝人，你肯定也不养猫。此后一段时间，事态看似平息下来了，不过后来又死灰复燃，越来越多人家开始饲养老猫来施行诅咒之术。让老猫，成了必杀之物。（怎么一个个都这么凶残呢？）

同时，恐惧再生，又四处蔓延传播开了。以至于到了唐朝，还有猫鬼害人的恐惧徘徊在长安城一带，挥之不去。（难道这就是玄奘去西天取经的原因？大雾）

伟大的女皇帝武则天，因为自已的前任老领导萧皇后说了一句诅咒“愿来世我为猫，阿武为鼠，世世噬其喉！”

，而联想到猫鬼一事，所以长安和洛阳的唐朝两京皇宫在武则天死之前都没得猫。（武则天不知道，那些年，萧皇后一直等着她归天呢~恐惧氛围强烈渲染）

此后猫鬼的恐惧一直存在，在封建王朝时代一直流传民间，挥之不去。以至于注明的医学古籍《千金方》也收录了中了猫鬼的邪，该如何治疗的方子：猫鬼野道，用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，朱砂末蜡各四铢，合捣服之，即以灰围患人面前，着火中沸，即书一十字于火上，其猫鬼者死也。（这应该不管用，毕竟没有实验过，各位看看就行，千万别乱试用药方，是药三分毒啊！想起最近云南那边各种瞎吃菌子吃没了命的，药也不能随便吃啊！）

从《千金方》上这个，把进攻是最好防守表现得淋漓尽致的反杀药方就可以看出，古人对猫鬼是何等的恐惧。（毕竟是要命的玩意~）这种深入人心的恐惧，让李时珍后来《本草纲目》中也写到：猫鬼野道病，歌哭不自由腊月死猫头烧灰，水服一钱匕，日二。

好嘛，又是一剂对付猫鬼的药方。传来传去，不但把恐惧四溢蔓延，还把猫鬼传的很是形象生动。（都能出个本子了！）

于是有了这样的说法，猫鬼比普通的猫大，身上毛有两三尺左右，白天躲在大树影子，晚上才出来觅食。猫鬼还是个吃货，特别喜欢麻油鸡的味道，常常循着麻油鸡味道去找寻有婴儿的人家；当他们发现婴儿时，会用两只前爪扣住婴儿咽喉直至婴儿断气；特别在三朝（出生后的三，七，十三日）以及满月时，最容易出现猫鬼；所以古代的许多人家会将婴儿送至亲友家，等婴儿满月再接回。

所幸的是，后来猫鬼恐惧渐渐地流传出国外去了，至今也只是徘徊在国境线外东南亚地区，未能再越境一步。（建国后不许成精！天道不允许啊！）

说是那些被隋文帝和唐朝律法流放的猫鬼，蛊惑，魇媚的野道之家，后来流传于苗疆、云贵之地的蛊惑之术，再慢慢流传于东南亚的降头术，有一部分被流放到连云港，随着时间的迁移就形成了今天连云港特色的降头术——关木术。最终这些术那些术虽然源头都在中国，但是后来流传出去了。没流传出去的，也被“打倒一切牛鬼蛇神”

消灭了（感谢消灭牛鬼蛇神运动带走了无形的心里恐惧）。

而在我国，猫鬼至今只不过是存在志怪上的神奇故事而已，产生不了什么恐惧了。（反正没有red衣小蓝孩1.0版本，2.0版本可怕）古老的恐惧远去，而且一去不复返。

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“怎么样，小白，好听吗？不要害怕哦，这仅仅只是一个半真半假的故事罢了。”

陆今安看着小白，语气温柔地说道。

然而，就在这时，陆今安突然注意到小白的脸上流露出一种若有所思的神情，仿佛在沉思着什么。

他心中不禁涌起一股担忧之情，连忙问道：“小白，你怎么啦？我刚刚就是随口一说而已啊，你别往心里去。如果这个故事让你感到不舒服或者有任何困扰，一定要告诉我哦。”

陆今安的目光充满关切，他希望自已的无心之举没有给小白带来负面影响。他深知每个生命都有着独特的感受和思考方式，也许自已认为无关紧要的事情，对小白来说却有着不同的意义。

此刻，他期待着小白能够回应他的询问。

随后，当陆今安漫不经心地随意查看了一下小白的面板时，他脸上露出一副难以置信的神情，不由自主地喃喃自语道：

"不会吧......这怎么可能！

"

他的眼睛瞪得大大的，仿佛要从眼眶里掉出来似的，嘴巴也张成了一个夸张的O型，久久无法合拢。他整个人都僵在那里，一动不动，仿佛被施了定身咒一般。

此刻，陆今安心中掀起了惊涛骇浪。他简直不敢相信自已所看到的一切……